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單詞乎

病叟胸中一物無,夢游信腳到華胥

出自宋代陸游《雜賦》:

病叟胸中一物無,夢游信腳到華胥。
覺來忽見天窗白,短發(fā)蕭蕭起自梳。

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注釋參考

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩姡骸半U(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠?!?/p>

一物

(1).一種事物;一件事物?!豆茏印ぐ仔摹罚骸叭欢觳粸橐晃锿髌鋾r(shí),明君圣人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀(jì)》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:“第中無一物,萬卷書滿堂?!?清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三:“莫教輕一物,可待報(bào)他生?!?馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》:“沒有無所不知的博學(xué)之士,也沒有只知一事一物而不知其他的專門家。”

(2).同類物;同一事?!吨芏Y·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物?!?宋 沉括 《夢溪補(bǔ)筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,茍未深達(dá)其理,未可妄用?!?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“云耶,電耶,雨耶,雪耶,實(shí)一物也,不過因熱度之異而變耳?!?/p>

(3).猶一事?!抖Y記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 鄭玄 注:“物猶事也?!?南朝 梁武帝 《報(bào)侯景書》:“朕為萬乘之主,豈可失信於一物。”

(4).猶言一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?!赌印ど匈t上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術(shù)也?!?/p>

夢游

夢游 (mèngyóu) 睡眠中無意識地走動(dòng) sleepwalk

信腳

猶信足。 唐 李涉 《長安悶作》詩:“宵分獨(dú)坐到天明,又策羸驂信腳行。” 宋 范成大 《初歸石湖》詩:“信腳自能知舊路,驚心時(shí)復(fù)認(rèn)鄰翁。” 元 王子一 《誤入桃源》第一折:“信腳山之下,洗耳水之涯,正失路迷蹤沒亂煞?!?/p>

華胥

(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·瓠子河》:“ 瓠河 又左逕 雷澤 北,其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里,昔 華胥 履大跡處也?!?唐 司馬貞 《補(bǔ)<史記·三皇本紀(jì)>》:“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ,履大人跡於 雷澤 ,而生 庖犧 於 成紀(jì) ?!?庖犧 ,即 伏羲 。

(2).《列子·黃帝》:“﹝ 黃帝 ﹞晝寢,而夢游於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西, 臺州 之北,不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國無帥長,自然而已;其民無嗜欲,自然而已…… 黃帝 既寤,怡然自得。”后用以指理想的安樂和平之境,或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一:“竹鷄呼我出 華胥 ,起滅篝燈擁燎爐?!?清 黃遵憲 《寄懷左子興領(lǐng)事》詩:“十載勛名輔英簜,一家安樂寄 華胥 ?!?郭沫若 《卓文君》第一景:“四處都是愁城?何處是 華胥 國境?幾次想,仰我三尺長劍,令我魂兒飛升!”

陸游名句,雜賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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