寶絡(luò)珠瓔佛子龕，荒原斷磵隱君庵

出自宋代方蒙仲《和劉后村梅花百詠》：

寶絡(luò)珠瓔佛子龕，荒原斷磵隱君庵。
清言悟法無人會，時(shí)有游蜂細(xì)細(xì)參。

注釋參考

寶絡(luò)

即瓔珞。用珠玉串成的頸飾。唐王仁裕《開元天寶遺事·錦雁》：“帝與貴妃施鈒鏤小舟戲翫於其間。宮中退水出於金溝，其中珠纓寶絡(luò)流出街衢，貧民日有所得焉?！?明徐弘祖《徐霞客游記·滇游日記八》：“而洞門之上，有中垂之石，儼如龍首倒懸，寶絡(luò)中掛?！?/p>

珠瓔

(1).珍珠瓔珞，多用為項(xiàng)飾。唐劉禹錫《送僧元暠南游》詩：“從此多逢大居士，何人不愿解珠瓔?！?宋劉克莊《木蘭花慢》詞：“排闥者誰歟，冶容袨服，寳髻珠瓔?！?/p>

(2).比喻晶瑩連綴之物。宋陳與義《蠟梅》詩之三：“殷勤夜來雪，少住作珠瓔?！?/p>

佛子

(1).菩薩的通稱。《十住毗婆沙論·入初地品》：“諸佛子者，諸佛真實(shí)子諸菩薩是，是故菩薩名為佛子。” 南朝齊王琰《冥祥記·石長和》：“道之兩邊棘刺，森然如鷹爪。見人甚眾，羣足棘中，身體傷裂，地皆流血。見長和獨(dú)行平道，俱嘆息曰：‘佛子獨(dú)行大道中?！?元吳昌齡《東坡夢》第一折：“此山非比別山阿，青黛染成千塊玉，云霞粧就萬堆螺。只除佛子神仙纔可到，怎許游人容易得攀摩？”

(2).受佛戒者，佛門弟子。唐錢起《歸義寺題震上人壁》詩：“仍聞七祖后，佛子繼調(diào)御?！?宋王安石《靈山寺》詩：“ 靈山名誰自？波濤截孤峰。何年佛子??？四面憑?？铡！薄段饔斡洝返谒乃幕兀骸氨娚螠I道：‘我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺?shù)容叄瑦赖氖俏覀兎鹱??！?魯迅《三閑集·在鐘樓上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的時(shí)候，往往戒律蕩然?！?/p>

(3).佛教泛指一切眾生，以其悉具佛性，故稱?！斗ㄈA文句》卷九下：“一切眾生，皆有三種性德佛性，即是佛子。” 唐鄭棨《開天傳信記》：“忽中夜宣律捫虱，將投于地，三藏半醉，連聲呼曰：‘律師撲死佛子！’” 宋蘇軾《東坡志林》（《稗?！繁荆┚砹骸胺材軇诱?，皆佛子也，竹蝨初如涂粉竹葉上爾，然久乃能動者，百千為曹，無非佛子者?！?/p>

(4).稱慈善的人。如唐末徐守溫以寬恕為治，人稱佛子。見唐張鷟《耳目記》。又宋洪皓為秀州司錄，以所掌發(fā)運(yùn)司錢賑濟(jì)饑民，州人稱之為“洪佛子”。見宋趙善璙《自警篇·救荒》。