陶翁詩(shī)百篇,優(yōu)造雅頌哉
出自宋代陳造《題五柳先生詩(shī)編年后二首》:
邸報(bào)議麟經(jīng),卜書目羲易。
曲學(xué)暫雺噎,日月豈終蝕。
陶翁詩(shī)百篇,優(yōu)造雅頌哉。
九原不容作,妙意渠能測(cè)。
今君語(yǔ)析塵,指示了皂白。
定知泚筆人,斜川舊仙伯。
毫厘無(wú)余蘊(yùn),領(lǐng)覽飽新得。
言下悟未師,吟邊識(shí)圓澤。
注釋參考
百篇
(1).《文選·孔安國(guó)〈尚書序〉》:“典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇?!?張銑 注:“如此之類,惣有百篇,此略舉之。”后因以“百篇”作《尚書》的代稱。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·文章》:“ 太宗 賦《尚書》曰:‘日昃翫《百篇》,臨燈披《五典》。’”
(2).極言詩(shī)篇之多。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“ 李白 一斗詩(shī)百篇, 長(zhǎng)安 市上酒家眠?!?/p>
雅頌
亦作“ 雅訟 ”。1.《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容和樂(lè)曲分類的名稱。雅樂(lè)為朝廷的樂(lè)曲,頌為宗廟祭祀的樂(lè)曲?!墩撜Z(yǔ)·子罕》:“子曰:‘吾自 衛(wèi) 返 魯 ,然后樂(lè)正,雅頌各得其所?!?劉寶楠 正義:“《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌以體別,樂(lè)之風(fēng)、雅、頌以律同,本之性情,稽之度數(shù),協(xié)之音律,其中正和平者,則俱曰雅頌焉云爾?!?/p>
(2).指盛世之樂(lè)、廟堂之樂(lè)?!抖Y記·樂(lè)記》:“故聽(tīng)其雅頌之聲,志意得廣焉?!?孔穎達(dá) 疏:“雅以施正道,頌以贊成功,若聽(tīng)其聲,則淫邪不入,故志意得廣焉?!?漢 賈誼 《新書·傅職》:“干戈戚羽之舞,管籥琴瑟之會(huì),號(hào)呼歌謡,聲音不中律,燕樂(lè)雅訟逆樂(lè)序,凡此其屬,詔工之任也。” 唐 李白 《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽(yáng)冰》詩(shī):“雅頌播 吳 越 ,還如太階平?!?明 方孝孺 《君子齋記》:“有形者皆足悟乎目,不特閲典謨雅頌而后至理可樂(lè)也?!?魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報(bào)》:“聆其節(jié)奏,莊嚴(yán)肅穆,不同凡響,令人悠然起敬,如親 三代 以上之承平雅頌。”
陳造名句,題五柳先生詩(shī)編年后二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 考校實(shí)修持,功行三千數(shù)
- 朝來(lái)默坐有佳思,病去身輕如脫梏
- 何年乘風(fēng)下太清,芝田煙暝瑤池冷
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