兒曹從杖屨，老子廢杯觴

出自宋代趙蕃《同兒曹步月寺門作》：

溪風亂林影，林月漾溪光。
宿鳥無安止，飛鳥為斂芒。
兒曹從杖屨，老子廢杯觴。
誰謂時方暑，端疑候已涼。

注釋參考

兒曹

兒曹 (ércáo) 泛指晚輩的孩子們 children

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫于戶外，為尊敬長輩，長者可先入室，后脫鞋?！抖Y記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出矣?！?鄭玄注：“撰猶持也?！?孔穎達疏：“撰杖屨者，則君子自執(zhí)杖，在坐著屨?！薄杜f唐書·宦官傳·楊復(fù)恭》：“詔復(fù)恭致仕，賜杖屨?！?/p>

(2).對老者、尊者的敬稱。唐杜甫《詠懷》之二：“南為祝融客，勉強親杖屨，結(jié)託老人星，羅浮展衰步?！?仇兆鰲注：“ 盧注：衡山有祝融峯，董鍊師在焉，故思一親其杖屨?！?宋司馬光《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣?！?/p>

(3).拄杖漫步。唐杜甫《祠南夕望》詩：“興來猶杖屨，目斷更云沙。” 宋辛棄疾《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無事，一日走千回?！?明許時泉《同甲會》：“杖屨問從何處，蒼山赤葉林丘。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套