身外有身猶未了,圓頓始能通徹
出自元代李道純《百字令 指中庵性命次序》:
玄關(guān)一竅,理幽深、至妙了無言說。
陰極陽生初動處,便是采鉛時節(jié)。
地下雷轟,山頭水降,滿地紅塵雪。
行功之際,馬猿休縱顛劣。
霎時虎嘯龍吟,夫歡婦合,鼎內(nèi)丹頭結(jié)。
身外有身猶未了,圓頓始能通徹。
嫩嫩黃花,青青翠竹,此理應(yīng)難泄。
為君舉似,水中撈取明月。
注釋參考
身外
自身之外。 晉 陸機(jī) 《豪士賦》序:“心玩居常之安,耳飽從諛之説。豈識乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《絕句漫興》之四:“莫思身外無窮事,且盡生前有限杯?!?清 陸次云 《出門》詩:“堂上有慈親,身外無昆季。”
有身
有身 (yǒushēn) 婦女懷孕,今說“有身子” be pregnant 且以汝之有身也,更恐不勝悲。——清· 林覺民《與妻書》未了
未了 (wèiliǎo) 沒有了卻、結(jié)束 unfinished 未了的心事 漫漫,沒有終點 outstanding 未了的欠債通徹
通徹 (tōngchè) 通曉;貫通;完全理解 understand thoroughly李道純名句,百字令 指中庵性命次序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考