何命之薄彼載柏，豈無(wú)生處生于石。
老去根猶強(qiáng)自爭(zhēng)，春來(lái)石豈能相戹。
蛟龍拔入盤(pán)重淵，雪霜放出參九天。
至大至剛劫火后，彌高彌邵妖風(fēng)前。
道人澹咽得吾味，久馭清風(fēng)騎紫氣。
吾骨到今猶未蛻，庭前自適西來(lái)意。

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至大至剛

形容人的“浩然之氣”極其廣大堅(jiān)強(qiáng)。語(yǔ)出《孟子·公孫丑上》：“敢問(wèn)何謂浩然之氣？曰：難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之閒。” 朱熹 集注：“至大初無(wú)限量；至剛不可屈撓?！?宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷五：“吾先君子豈以書(shū)自名哉，特以其至大至剛之氣發(fā)於胸中，而應(yīng)之以手，故不見(jiàn)其有刻畫(huà)嫵媚之態(tài)，而端乎章甫，若有不可犯之色?！?/p>

火后

(1).指寒食節(jié)禁火之后。 唐 劉禹錫 《送張盥赴舉》詩(shī)：“不如搖落樹(shù)，重有明年春，火后見(jiàn)琮璜，霜餘識(shí)松筠?！?宋 陸游 《天彭牡丹譜·風(fēng)俗記》：“在寒食前者，謂之火前花，其開(kāi)稍久?；鸷蠡▌t易落。”

(2).火燒之后。 唐 李咸用 《雪》詩(shī)：“云漢風(fēng)多銀浪濺， 崑山 火后玉灰飛。”

妖風(fēng)

曾豐名句，豫章上游生米市前江中洲上至德觀側(cè)柏樹(shù)甚老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考