孔子見(jiàn)南子，子路為不怡。

出自宋朝王安石《自訟》

孔子見(jiàn)南子，子路為不怡。
欲從公山氏，勃郁見(jiàn)色辭。
道如天之蒼，萬(wàn)物不能緇。
弟子尚不信，況余乏才資。
明知古人仁，語(yǔ)默各有時(shí)。
茍出不自慎，果為聽(tīng)者疑。
白圭尚有磨，駟馬猶能追。
一言成不智，雖悔欲何為。
彼狂上古杳默無(wú)人聲，日月不忒山川平。
人與鳥(niǎo)獸相隨行，祖孫一死十百生。
萬(wàn)物不給乃相兵，伏羲畫(huà)法作後程。
漁蟲(chóng)獵獸寬群爭(zhēng)，勢(shì)不得已當(dāng)經(jīng)營(yíng)。
非以示世為聰明，方分類(lèi)別物有名。
夸賢尚功列恥榮，蠱偽日巧雕元精。
至言一出眾輒驚，上智閉匿不敢成。
因時(shí)就俗救刖黥，惜哉彼狂以文鳴。
強(qiáng)取色樂(lè)要聾盲，震蕩沈濁終無(wú)清。
詼詭徒亂圣人氓，豈若泯默死蠶耕。

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注釋參考

孔子

孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見(jiàn)用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?！叭省笔欠系燃?jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱(chēng)。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行 Confucius

南子

春秋時(shí) 衛(wèi)靈公夫人。也稱(chēng) 釐夫人。宋女，子姓，與宋公子朝私通。太子蒯瞆惡之，欲殺南子，未成，出奔。后蒯瞆即位，遂殺南子 ?！蹲髠鳌ざü哪辍罚骸?衛(wèi)侯為夫人南子召宋朝 ?！薄墩撜Z(yǔ)·雍也》：“ 子見(jiàn) 南子，子路不説?！薄妒酚洝ばl(wèi)康叔世家》：“太子蒯瞶與靈公夫人南子有惡，欲殺之?！眳㈤?漢劉向《列女傳·衛(wèi)二亂女》。