出自宋朝張鎡《木蘭花慢》
駕飆車(chē)直上,絳衣惹、彩云輕。過(guò)寶樹(shù)千峰,東逾綠海,宮殿崢嶸。檐楹萬(wàn)花燦倚,映階層、十二總雕瓊。劍佩簪裳衛(wèi)肅,序班真輔仙卿?,幘?。誰(shuí)解有神升。為密授玄經(jīng)。拜九光霞里,輪金日耀,丹篆符明。龍鸞再催羽仗,報(bào)帝皇、新御紫陽(yáng)城。歸路梅花弄玉,數(shù)聲月冷風(fēng)清。
注釋參考
龍鸞
(1).龍與鳳。亦喻賢士。 三國(guó) 魏 曹植 《九愁賦》:“感龍鸞而匿跡,如吾身之不留?!?南朝 宋 顏延之 《吊屈原文》:“身絶 郢 闕,跡遍 湘 干。比物荃蓀,連類龍鸞?!?宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)》詩(shī):“ 鹿門(mén) 上?;?,牀下拜龍鸞?!?/p>
(2).喻華美的文章。語(yǔ)本《文選·吳質(zhì)〈答魏太子箋〉》:“摛藻下筆,鸞龍之文奮矣?!?李善 注:“鸞龍,鱗羽之有五彩,故以喻焉?!?呂向 注:“鸞龍,有五色文章也?!?唐 李白 《留別于十一兄逖裴十三游塞垣》詩(shī):“ 裴生 覽千古,龍鸞炳天章?!?/p>
(3).喻指樂(lè)器聲音美妙,如龍吟鳳鳴。 宋 葉適 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述啟好游者》詩(shī):“龍鸞變化異,笙笛音製殊?!?/p>
羽仗
指禁軍儀仗。 唐 狄仁杰 《奉和圣制游石淙山》:“羽仗遙臨鸞鶴駕,帷宮直坐鳳麟州。” 宋 梅堯臣 《祫享觀禮二十韻》:“羽仗天街立,龍?bào)障笪毫??!?/p>
帝皇
(1).天帝?!稌x書(shū)·文苑傳·成公綏》:“帝皇坐於紫宮,輔臣列於文昌?!薄端鍟?shū)·天文志上》:“紫宮為帝皇之居,太微為五帝之坐?!?/p>
(2).天子,皇帝。 漢 張衡 《西京賦》:“方今圣上,同天號(hào)于帝皇,掩四海而為家?!薄逗鬂h書(shū)·南蠻西南夷傳序》:“女聞之,以為帝皇下令,不可違信,因請(qǐng)行。帝不得已,乃以女配 槃瓠 ?!薄端螘?shū)·武帝紀(jì)中》:“蓋聞天生蒸民,樹(shù)之以君;帝皇寄世,實(shí)公四海。”
(3).三皇與五帝的合稱。《風(fēng)俗通·皇霸》:“履至尊而制六合,兼帝皇而威四海?!?宋 王禹偁 《官醞》詩(shī):“榷酤奪人利,取錢(qián)入官屋;古今事相倍,帝皇道難復(fù)。” 清 顧炎武 《詠史》詩(shī):“ 秦政 滅六國(guó),自謂過(guò)帝皇。豈知 漁陽(yáng) 卒,狐鳴叢祠旁?!?/p>
紫陽(yáng)
(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽(yáng)山 (在 安徽省 歙縣 )讀書(shū)。 朱熹 后居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽(yáng)書(shū)室 ,以示不忘。后人因以“紫陽(yáng)”為 朱熹 的別稱。
(2).傳說(shuō)中古代神仙常以紫陽(yáng)為稱號(hào)。如 周穆王 時(shí) 李八百 號(hào) 紫陽(yáng)真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號(hào) 紫陽(yáng)真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之十五:“招攜紫陽(yáng)友,合宴玉清臺(tái)?!?唐 錢(qián)起 《省中春暮酬嵩陽(yáng)焦道士見(jiàn)招》詩(shī):“多慚紫陽(yáng)客,相憶白云深。”
張鎡名句,木蘭花慢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考