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單詞乎

一覺(jué)曉眠殊有味,無(wú)因寄與早朝人

出自唐代白居易《曉眠后寄楊戶部》:

軟綾腰褥薄綿被,涼冷秋天穩(wěn)暖身。
一覺(jué)曉眠殊有味,無(wú)因寄與早朝人。

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注釋參考

一覺(jué)

(1).睡醒。后亦稱一次睡眠為一覺(jué)。《列子·周穆王》:“西極之南隅,有國(guó)焉……其民不食不衣,而多眠,五旬一覺(jué)?!?唐 韓愈 《祭柳子厚文》:“人之身世,如夢(mèng)一覺(jué),其間利害,竟亦何校?!薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸?安老爺 心中有事,天還沒(méi)亮,一覺(jué)醒在枕上,聽(tīng)得遠(yuǎn)寺鐘敲,沿村雞唱?!?/p>

(2).謂全力以赴。 明 無(wú)名氏 《女學(xué)士》第三折:“想當(dāng)日 周 朝文武圣明君,一覺(jué)的安社稷,定乾坤。”

有味

有味,有味兒 (yǒuwèi,yǒuwèir) 指食物滋味好 tasty 這菜真有味,我愛(ài)吃 食物變質(zhì)而餿臭 stink 飯有味了,吃了會(huì)鬧肚子的 有情趣 delightful 這幅小品畫(huà)很有味兒

無(wú)因

(1).無(wú)所憑借;沒(méi)有機(jī)緣?!冻o·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮,焉託乘而上???” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無(wú)因?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無(wú)因?!?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無(wú)因見(jiàn)皎蟾?!?/p>

(2).無(wú)故,無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無(wú)因而至前也?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無(wú)因。”

(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo),無(wú)因用弩機(jī)?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī):“輕小休夸似燕身,生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無(wú)因著別人?!?/p>

寄與

(1).傳送給。 南朝 宋 陸凱 《贈(zèng)范曄》詩(shī):“折花逢驛使,寄與 隴頭 人, 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!?唐 賈島 《送韓湘》詩(shī):“欲憑將一札,寄與 沃洲 人?!?/p>

(2).猶致送,贈(zèng)送。 郭沫若 《把精神武裝起來(lái)》:“ 中國(guó) 人能夠養(yǎng)成到這種的程度,我相信, 日本 的fa{1|1}西{1~1}斯軍閥一定不夠我們消滅,而全世界的文化,一定要著我們的第二次的寄與的?!?田漢 《洪深<電影戲劇表演術(shù)>序》:“在他赴 青島 之前將發(fā)表他那傾注著半生蘊(yùn)蓄的大著《表演術(shù)》,這對(duì)于我們這些愛(ài)好戲劇藝術(shù)的學(xué)徒們是非常寶貴的寄與?!?/p>

早朝

(1).早晨;早上。 南朝 梁 任昉 《奏彈曹景宗》:“早朝永嘆,載懷矜惻。” 潘漠華 《雨點(diǎn)》:“陽(yáng)光射到院中棗樹(shù)的梢頭的第二天的早朝,C公寓前有三輛人力車停下了?!?/p>

(2).指早飯。 陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第一章:“子母?jìng)z吃完早朝, 二柱 準(zhǔn)備出門(mén),一個(gè)人緩緩地走了進(jìn)來(lái)?!?/p>

早上朝會(huì)或朝參。 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“春宵苦短日高起,從此君王不早朝?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·明代皇太子日課》:“每日早朝退后,皇太子出閣陞座?!?/p>

白居易名句,曉眠后寄楊戶部名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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