自歸來(lái),曲肱隱幾,但祗恁和衣臥
出自宋代葛長(zhǎng)庚《永遇樂(lè)》:
懶散酒家風(fēng),清酒虛活計(jì),酒與君說(shuō)破。
淡酒三杯,濃酒一碗,靜處乾坤大。
倚藤臨水,步屧登山,白日只隨緣過(guò)。
自歸來(lái),曲肱隱幾,但祗恁和衣臥。
柴扉草戶(hù),包巾紙襖,未必有人似我。
我醉還歌,我歌且舞,一恁憨癡好。
綠水青山,清風(fēng)明月,自有人間仙島。
且偎隨、補(bǔ)破遮寒,燒榾柮火。
注釋參考
自歸
自行投案;自行歸順?!妒酚洝び蝹b列傳》:“ 解 使人微知賊處。賊窘自歸,具以實(shí)告 解 ?!薄稘h書(shū)·王莽傳上》:“ 竦 與 崇 族父 劉嘉 詣闕自歸, 莽 赦弗罪?!薄缎挛宕贰鞘兰摇钚忻堋罚骸?遇 疑不受命, 再用 圍之, 隆演 使客將 何蕘 諭 遇 使自歸。”
曲肱
《論語(yǔ)·述而》:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣”。謂彎著胳膊作枕頭。后以“曲肱”比喻清貧而閑適的生活。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其盡,曲肱豈傷沖?!?宋 梅堯臣 《送李尉子京之邵武光澤》詩(shī):“露蟬不飽腹,志士甘曲肱?!?清 黃宗羲 《<范熊巖先生文集>序》:“歸田以后,謂之《枕言》,蔬水曲肱之意也。”
隱幾
(1).靠著幾案,伏在幾案上。《孟子·公孫丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應(yīng),隱幾而臥?!薄肚f子·齊物論》:“ 南郭子綦 隱機(jī)而坐,仰天而噓?!?成玄英 疏:“隱,憑也。 子綦 憑幾坐忘,凝神遐想?!?宋 陸游 《秋日焚香讀書(shū)戲作》詩(shī):“世事無(wú)端自糾紛, 放翁 隱幾對(duì)爐熏?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·雨夢(mèng)》:“漏鼓三交,且自隱幾而臥。”
(2).幾案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱幾》詩(shī)?!赌淆R書(shū)·孔稚珪傳》:“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產(chǎn) 白羽扇素隱幾。” 唐 李冗 《獨(dú)異志》卷中:“《會(huì)稽記》: 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處,有隱幾,化為鹿。”
和衣
謂不脫衣服。 宋 張先 《南歌子》詞:“醉后和衣倒,愁來(lái)殢酒醺?!薄缎咽篮阊浴ゅX(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》:“﹝ 錢(qián)青 ﹞忍著一肚子悶氣,和衣在床外側(cè)身而臥?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·夜怨》:“和衣將空被捲?!?周立波 《民兵》:“被窩褥子還在冒煙, 何錦春 和衣一滾,被褥上的火也壓滅了?!?/p>
葛長(zhǎng)庚名句,永遇樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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