翰墨挈來(lái)三昧手，絲綸畫(huà)出九重心

出自宋代吳龍翰《見(jiàn)劉后村先生》：

騎卻青鸞上禁林，巖巖聲價(jià)重于金。
花磚日轉(zhuǎn)瓊箋暖，蓮燭星歸玉漏沈。
翰墨挈來(lái)三昧手，絲綸畫(huà)出九重心。
春風(fēng)已築沙堤路，天上虛皇屬意深。

注釋參考

翰墨

翰墨 (hànmò) 原指筆、墨,借指文章、書(shū)畫(huà) brush and ink-writing,painting,or calligraphy 古之作者寄身于翰墨,見(jiàn)意于篇籍?！茇А兜湔摗ふ撐摹?h3>三昧三昧 (sānmèi) 佛教用語(yǔ),梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領(lǐng),真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過(guò)》深得其中三昧

絲綸

(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸?！?孔穎達(dá) 疏：“王言初出，微細(xì)如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也?！焙笠蚍Q(chēng)帝王詔書(shū)為“絲綸”。南朝梁劉勰《文心雕龍·詔策》：“《記》稱(chēng)絲綸，所以應(yīng)接羣后?！?唐楊炯《為劉少傅謝敕書(shū)慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事?！?明徐復(fù)祚《投梭記·折齒》：“奉絲綸來(lái)報(bào)里閻，訪賢才作楫濟(jì)艱?！?/p>

(2).釣絲。唐無(wú)名氏《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓?！?宋張先《滿(mǎn)庭芳》詞：“金鉤細(xì)，絲綸慢捲，牽動(dòng)一潭星?！?明高明《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿(mǎn)船空載明月，下絲綸不愁無(wú)處。” 胡惠生《贈(zèng)王亦梅》詩(shī)：“ 西湖風(fēng)景好，何日理絲綸?！?/p>

(3).即絲。粗于絲者為綸。三國(guó) 魏曹植《車(chē)渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追?！?/p>

出九

亦作“ 出玖 ”。一種博戲?！短坡墒枳h·雜律·博戲賭財(cái)物》：“‘停止主人’，謂停止博戲賭物者主人，及出玖之人，亦舉玖為例，不限取利多少。” 宋吳曾《能改齋漫錄·事實(shí)二》：“世俗博戲，有‘出九入十’之説，謂之?dāng)傎€。故律云：‘諸博戲賭財(cái)物，并停止出九。和合者，各令眾五日?！?豫章詩(shī)：‘肉食傾人如出九?！?宋程大昌《演繁露·投五木瓊橩玖骰》：“古惟斵木為子，一具凡五子，故名五木。后世轉(zhuǎn)而用石、用玉、用象、用骨，故《列子》之謂投瓊，律文之謂出玖。凡瓊與玖，皆玉名也?！?/p>