呼兒持紙書(shū)此說(shuō),為我緘之報(bào)韓子
出自宋代梅堯臣《韓欽圣問(wèn)西洛牡丹之盛》:
韓君問(wèn)我洛陽(yáng)花,爭(zhēng)新較舊無(wú)窮已。
今年夸好方絕倫,明年更好還相比。
君疑造化特著意,果乃區(qū)區(qū)可差恥。
嘗聞都邑有勝意,既不鍾人必鍾此。
由是其中立品名,紅紫葉繁矜色美。
萌芽始見(jiàn)長(zhǎng)蒿萊,氣焰旋看壓桃李。
乃知得地偶增異,遂出群葩號(hào)奇?zhèn)ァ?br>亦如廣陵多芍藥,閭井荒殘無(wú)可齒。
淮山邃秀付草樹(shù),不產(chǎn)髦英產(chǎn)佳卉。
人於天地亦一物,固與萬(wàn)類同生死。
天意無(wú)私任自然,損益推遷寧有彼。
彼盛此衰皆一時(shí),豈關(guān)覆燾為偏委。
呼兒持紙書(shū)此說(shuō),為我緘之報(bào)韓子。
注釋參考
為我
戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學(xué)說(shuō)?!睹献印けM心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
韓子
(1).指 戰(zhàn)國(guó) 韓非 ?!妒酚洝だ献禹n非列傳論》:“ 韓子 引繩墨,切事情,明是非,其極慘礉少恩?!薄蛾悤?shū)·袁憲傳論》:“ 韓子 稱為人臣委質(zhì),心無(wú)有二。 憲 弗渝終始,良可嘉焉。”
(2).指 唐 韓愈 。 宋 朱熹 《四書(shū)章句集注·孟子序說(shuō)》:“ 韓子 曰:‘ 堯 以是傳之 舜 , 舜 以是傳之 禹 。’” 明 高啟 《驅(qū)瘧》詩(shī):“ 韓子 蓋有託,誰(shuí)能辨其詩(shī)?”按, 韓愈 有《譴瘧鬼》詩(shī)。 清 劉大櫆 《程書(shū)原傳贊》:“余未識(shí) 秋官 , 秋官 一見(jiàn)余文,即以為今之 韓子 。” 清 董正位 《<?xì)w震川先生全集>序》:“ 唐 之中葉稱 韓子 ,而與 韓子 同時(shí)者有 柳子厚 、 李習(xí)之 ?!?/p>
(3).書(shū)名?!俄n非子》的舊稱?!稘h書(shū)·藝文志》:“《韓子》五十五篇。名 非 , 韓 諸公子,使 秦 , 李斯 害而殺之?!?/p>
梅堯臣名句,韓欽圣問(wèn)西洛牡丹之盛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 似束腰支細(xì),如描發(fā)彩勻。
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