路人不識(shí)呼尚書(shū)，但見(jiàn)凜凜雄千夫

出自宋代蘇軾《次前韻送劉景文》：

白云在天不可呼，明月豈肯留庭隅。
怪君西行八百里，清坐十日一事無(wú)。
路人不識(shí)呼尚書(shū)，但見(jiàn)凜凜雄千夫。
豈知入骨愛(ài)詩(shī)酒，醉倒正欲蛾眉扶。
一篇向人寫(xiě)肝肺，四海知我霜鬢須。
歐陽(yáng)趙陳皆我有，豈謂夫子駕復(fù)迂。
邇來(lái)又見(jiàn)三黜柳，共此暖熱餐氈蘇。
酒肴酸薄紅粉暗，只有潁水清而姝。
一朝寂寞風(fēng)雨散，對(duì)影誰(shuí)念月與吾。
何時(shí)歸帆氵斥江水，春酒一變甘棠湖。

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注釋參考

路人

路人 (lùrén) 行人,過(guò)路人 passer-by 路遇的陌生人,比喻不相干的人 stranger 視若路人

不識(shí)

(1).不知道，不認(rèn)識(shí)。《詩(shī)·大雅·皇矣》：“不識(shí)不知，順帝之則?！?鄭玄箋：“其為人不識(shí)古，不知今，順天之法而行之者?！?唐韓愈《閔己賦》：“行舟檝而不識(shí)四方兮，涉大水之漫漫?！?魯迅《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚，而且近乎不識(shí)羞?！?/p>

(2). 西周刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺?！吨芏Y·秋官·司刺》：“壹宥曰不識(shí)。” 鄭玄注：“識(shí)，審也。不審，若今仇讎當(dāng)報(bào)甲，見(jiàn)乙，誠(chéng)以為甲而殺之者?！?/p>

尚書(shū)

尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編?！吧小奔础吧稀?《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國(guó)蜀· 諸葛亮《出師表》上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)