雅性苦無他嗜好，山之佳處吾皆到。
江西山半入詩中，點檢怪猶無閣皂。
吾家十世江西居，南來始得閣皂圖。
堊文橫斜水曲直，煤汁濃淡山榮枯。
燕閒指顧圖之上，神游滿意酬心賞。
已空沙界無大千，那信滄溟有方丈。
詩仙來往白云鄉(xiāng)，惟沈廷瑞伊用昌。
畫簾卷舒納夜月，金收開闔吞朝陽。
兩篇之外有余景，孟陽摹寫得要領(lǐng)。
或云圖是無聲詩，猶將幻夢對泡影。
撙齋或是武夷曾，道人未必非老彭。
相逢恍惚似前世，一笑舂容話長生。
大道一成百無恐，仙家猶被死生動。
逃劫莫如徐佐卿，山行未免飛矢中。
道人詞離不敢爭，殷勤約我游青城。
橫江孤雁飛且鳴，便是道人出相迎。

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大道

一成

(1).古謂方十里之地?！吨芏Y·地官·小司徒》“乃經(jīng)土地而井牧其四野” 漢 鄭玄 注：“甸方八里，旁加一里，則方十里為一成?！薄兑住ぴA》“九二，不克訟，歸而逋其邑，人三百戶” 唐 孔穎達(dá) 疏：“三百戶者，一成之地也?！?宋 胡锜 《代田萬頃到任謝表》：“一成立中興之基，大披圖籍；九井張?zhí)街o(jì)，丕混車書。” 清 顧炎武 《楊明府永言昔在崑山今復(fù)來吳下感舊有贈》詩：“與君遵晦意，不負(fù)一成謀?！眳⒁姟?一成一旅 ”。

(2).謂一經(jīng)成就。 漢 王充 《論衡·率性》：“十五之子，其猶絲也。其有所漸化為善惡，猶藍(lán)丹之染練絲，使之為青赤也。青亦一成，真色無異?！?晉 葛洪 《抱樸子·黃白》：“不得口訣，猶不可知。況于黃白之術(shù)乎？今能為之者，非徒以其價貴而秘之矣。此道一成，則可以長生?！眳⒁姟?一成不變 ”。

(3).一重；一層。《爾雅·釋丘》：“丘一成為敦丘。” 郭璞 注：“成，猶重也。” 邢昺 疏：“言丘上更有一丘相重累者名敦丘?！?清 方以智 《通雅·算數(shù)》：“一層謂之一成?！?/p>

(4).謂擊一下?！秴问洗呵铩らL攻》：“先具大金斗， 代君 至酒酣，反斗而擊之，一成腦涂地。” 高誘 注：“一成，一下。”

(5).一定的規(guī)格。 清 惲敬 《三代因革論》：“倫物之紀(jì)，名實之效，等威之辨，授之以一成之式，齊之以一定之法?！?嚴(yán)復(fù) 《原強》：“不觀于圬者之為墻乎？與之一成之磚，堅而廉，平而正，火候得而大小若一，則無待泥水灰粘之用，不旋踵而數(shù)仞之墻成矣?！?/p>

(6).初次制成的。 唐 劉商 《秋夜聽嚴(yán)紳巴童唱竹枝歌》詩：“來時十三今十五，一成新衣已再補?！?宋 劉一止 《喜遷鶯》詞：“怨月恨花，須不是不曾經(jīng)著。這情味望一成消滅，新來還惡?！?/p>

(7).謂奏樂一終?！抖Y記·樂記》“且夫武始而北出，再成而滅 商 ” 漢 鄭玄 注：“成，猶奏也。每奏武曲，一終為一成?！?/p>

仙家

(1).仙人所住之處?！逗?nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家?！?唐 牟融 《天臺》詩：“洞里無塵通客境，人間有路入仙家?！?/p>

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流?！薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉圣陶 《記金華的兩個巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多?！?/p>

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。茍無大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家?！?/p>

生動

曾豐名句，道人彭永年來番禺過訪相約歸日游閣皂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考