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單詞乎

我本錢塘兒弄潮,到此使人意也消,心花怒開神理超

出自清代袁枚《到石梁觀瀑布》:

天風(fēng)肅肅衣裳飄,人聲漸小灘聲驕。
知是天臺(tái)古石橋。
一龍獨(dú)跨山之凹,高聳脊背橫伸腰,其下嵌空走怒濤。
濤水來從華頂遙,分為左右瀑兩條,到此收束群流交。
五疊六疊勢(shì)益高,一落千丈聲怒號(hào)。
如旗如布如狂蛟,非雷非電非笙匏。
銀河飛落青松梢,素車白馬云中跑。
勢(shì)急欲下石阻撓,回瀾怒立猛欲跳。
逢逢布鼓雷門敲,水犀軍向皋蘭鏖,三千組練揮銀刀,四川崖壁齊動(dòng)搖。
偉哉銅殿造前朝,五百羅漢如相招。
我本錢塘兒弄潮,到此使人意也消,心花怒開神理超。
高枕龍背持其尻,上視下視行周遭;其奈冷泠雨濺袍,天風(fēng)吹人立不牢。
北宮雖勇目已逃,恍如子在齊聞韶。
不圖為樂如斯妙,得坐一刻勝千朝。
安得將身化巨鰲,看他萬古長(zhǎng)滔滔!

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注釋參考

本錢

(1) [capital]∶用來營(yíng)利、生息等的錢財(cái)

(2) [one's experiences, abilities, etc.]∶比喻可以作為憑借的東西等;本領(lǐng);能耐

詳細(xì)解釋

(1).用以辦事和營(yíng)利、生息、du{1-1}博等的錢財(cái)。 唐 韓愈 《處州孔子廟碑》:“又為置講堂,教之行禮,肄習(xí)其中。置本錢廩米,令可繼處以守?!薄杜f唐書·玄宗紀(jì)下》:“ 長(zhǎng)安 、 萬年 兩縣各與本錢一千貫,收利供馹?!?宋 樓鑰 《論福建鹽法》:“官無本錢,而豪民出其資,故大半之利歸于私家?!薄抖膛陌阁@奇》卷十九:“田為低洼,有水即沒,其價(jià)甚賤。 萬 氏費(fèi)不多些本錢,買了無數(shù)。” 清 李漁 《意中緣·奸囮》:“他如今正沒本錢,要我扶持他做生意?!?老舍 《駱駝祥子》十二:“拉車可以平地弄個(gè)三四毛的,作小買賣既要本錢,而且沒有準(zhǔn)能賺出三餐的希望?!?/p>

(2).指成本費(fèi)。 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“此系從 東京 印來,每本本錢一元二角?!?/p>

(3).比喻可以憑借、依靠的人或事物。 清 李漁 《風(fēng)箏誤·驚丑》:“做媒須帶本錢行,莫待無聊聽怨聲,佳壻脫逃誰代職,床頭別有一先生?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》七:“我希望這些人擴(kuò)大眼界,真正承認(rèn)我國(guó)有六億人口,承認(rèn)這是一個(gè)客觀存在,這是我們的本錢?!?李德復(fù) 《典型報(bào)告》:“我想,這回咱可有本錢了,再不是五畝水田了,而是兩百畝!”

(4).猶代價(jià)。 楊朔 《西江月》:“象這樣壁壘森嚴(yán),敵人要攻 黃洋界 ,是得拿出點(diǎn)本錢來的。”

弄潮

弄潮 (nòngcháo) 在潮中戲水 boat race or swimming race on the tide 父老不知招屈恨,少年?duì)幾髋庇?。——蘇轍《競(jìng)渡》 弄潮之樂

人意

人意 (rényì) 人的意愿、情緒 wish 不滿人意

心花怒開

猶心花怒放。形容極其高興。

神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力,能顯示靈異,賜福降災(zāi)的神靈之道?!段倪x·謝靈運(yùn)<從游京口北固應(yīng)詔>詩》:“事為名教用,道以神理超。” 李善 注:“《周易》曰:‘圣人以神道設(shè)教,而天下服?!薄段倪x·王融<三月三日曲水詩序>》:“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠(yuǎn)?!?李善 注:“神理,猶神道也?!?宋 范成大 《讀<甘露遺事>》詩:“神理人情本不同,絶憐鼠輩倖元功?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“吾術(shù)豈可用來傷物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得?!?/p>

(2).精神理致;旨意理路?!妒勒f新語·言語》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標(biāo) 注引《謝車騎家傳》:“ 玄 ( 謝玄 )字 幼度 ,鎮(zhèn)西 奕 第三子也,神理明俊,善微言?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“君之業(yè),妾思過半矣;但未盡其神理,請(qǐng)為妾再鼓之?!薄都t樓夢(mèng)》第八四回:“以后作文,總要把界限分清,把神理想明了,再去動(dòng)筆?!?嚴(yán)復(fù) 《譯<天演論>例言》:“此在譯者將全文神理融會(huì)於心,則下筆抒詞,自善互備?!?/p>

(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 戴公 見 林法師 墓,曰:‘德音未遠(yuǎn),而拱木已積,冀神理緜緜,不與氣運(yùn)俱盡耳?!?唐 白居易 《祭小弟文》:“嗚呼,爾魂在幾,爾骨在棺,吾親奠酹於爾牀前,茍神理之有知,豈不聞吾此言?!?/p>

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