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單詞乎

似因一念天人寰,已作人間夫婦緣

出自宋代卓田《麻姑山七古壽主簿母》:

麻姑之山高接天,世言中有麻姑仙。
朱顏玉撲鎮(zhèn)長(zhǎng)在,不知閱世經(jīng)幾年。
問(wèn)此仙今在何許,當(dāng)初果是誰(shuí)家女。
似因一念天人寰,已作人間夫婦緣。
初說(shuō)道人亦仙客,帝遣人間司翰墨。
后來(lái)生得寧馨兒,意其得此仙為妻。
祗今源源產(chǎn)仙裔,芝蘭玉樹(shù)生庭砌。
翩翩已作鸞鳳飛,看看又是麒麟瑞。
麻姑本是神仙妻,祗今又產(chǎn)神仙兒。
阿兒舉酒為母壽,問(wèn)母出世當(dāng)何時(shí)。
母言不記年與代,但知景物依然在。
于時(shí)天宇重清霜,更經(jīng)浹日生新陽(yáng)。
祥煙藹藹瑞氣擁,后張寶蓋前旌{旌生換童}。
樂(lè)聲隱隱鈞天長(zhǎng),滿(mǎn)空鸞鶴交飛翔。
月娥神女更導(dǎo)送,瓊琚玉佩聲丁當(dāng)。
明星一點(diǎn)光滿(mǎn)室,此是仙妃誕生日。
霜標(biāo)雪操冰玉姿,生與梅花共時(shí)節(jié)。
定知不比百卉凡,結(jié)子如羹味應(yīng)別。
君不見(jiàn)君家鼻祖唐興初,日與房杜為朋徒。
阿母見(jiàn)之驚且呼,亟將饌肴供歡娛。
后來(lái)夾輔龍姿主,果作凌煙名宰輔。
至今孫子又復(fù)然,史君開(kāi)府知其賢。
一朝羅致來(lái)幕下,鮮鮮綠水同紅蓮。
我聞吉星聚會(huì)民之福,它年事業(yè)于今卜。
萱堂戲彩雅意足,日月臨長(zhǎng)醉醽醁。
更將何物比遐齡,麻姑山色年年青。

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注釋參考

一念

(1).一動(dòng)念間;一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門(mén)行》:“一念起關(guān)山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復(fù)墮下界。” 宋 陸游 《自規(guī)》詩(shī):“忿慾俱生一念中,圣賢亦本與人同?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情,天地鬼神會(huì)暗中呵護(hù),一念背了天理人情,天地鬼神也會(huì)立刻不容?!?/p>

(2).佛家語(yǔ)。指極短促的時(shí)間。《仁王般若波羅蜜經(jīng)·觀(guān)空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上:“六十剎那為一念?!薄斗g名義集·時(shí)分》:“一念中有九十剎那?!?/p>

人寰

人寰 (rénhuán) 人間;人世 the world 慘絕人寰

作人

作人 (zuòrén) 為人處世 behave;conduct oneself 作人的學(xué)問(wèn)大著哩 教育人民,培植人才 bring up men of talent;employ worthy men 作人要從根本上抓起

夫婦

(1).夫妻?!兑住ば蜇浴罚骸坝刑斓厝缓笥腥f(wàn)物,有萬(wàn)物然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子?!薄睹献印る墓稀罚骸案缸佑杏H,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?匡超人 紗帽圓領(lǐng),金帶皂靴,先拜了給諫公夫婦;一派細(xì)樂(lè),引進(jìn)洞房?!?曹禺 《日出》第二幕:“ 陳白露 (按電鈴)你們夫婦兩人感情真好,這一會(huì)兒都離不開(kāi)?!?/p>

(2).猶言匹夫匹婦,指平民男女?!豆茏印ぶ婧稀罚骸胺志炊鵁o(wú)妒則夫婦和勉矣?!?郭沫若 等集校:“此二句獨(dú)言‘夫婦’,蓋謂舉國(guó)百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和諧而共勉?!薄豆茏印ぞ枷隆罚骸坝械乐畤?guó)發(fā)號(hào)出令,而夫婦盡歸親於上矣?!薄抖Y記·中庸》:“君子之道費(fèi)而隱,夫婦之愚,可以與知焉。及其至也,雖圣人亦有所不知焉。” 鄭玄 注:“言匹夫匹婦愚耳,亦可以其與有所知,可以其能有所行者,以其知行之極也?!?唐 劉駕 《唐樂(lè)府》序:“獲見(jiàn)明天子以德歸 河 湟 地,臣得與天下夫婦復(fù)為太平人。”

卓田名句,麻姑山七古壽主簿母名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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