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單詞乎

當(dāng)位中庸,三五三十棒

出自元代高道寬《蘇幕遮》:

聚三華,合四象。
一氣流通,上下頻升降。
飛入泥丸光百丈。
歲久年深,煉成琉璃帳。
證先天,朝無(wú)上。
當(dāng)位中庸,三五三十棒。
打就不來(lái)亦不往。
這個(gè)家風(fēng),端的無(wú)虛妄。

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注釋參考

當(dāng)位

(1).在位置上;任職?!兑住ば琛罚骸安凰僦蛠?lái),敬之終吉,雖不當(dāng)位,未大失也?!?王弼 注:“處無(wú)位之地,不當(dāng)位者也,敬之則得終吉。”《漢書·王莽傳上》:“今公每見(jiàn),輒流涕叩頭言愿不受賞,賞即加不敢當(dāng)位。”

(2).指在職的官員。 宋 無(wú)名氏 《朝野遺紀(jì)》:“后詢近侍大臣,屢排當(dāng)位,故旁側(cè)有奏曰,意欲娘娘為趣上耳?!?/p>

中庸

中庸 (zhōngyōng) 儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),待人接物不偏不倚,調(diào)和折中 the golden mean (of the Confucian school) 中庸之為德也,甚至矣乎!——《論語(yǔ)·雍也》 見(jiàn)“四書” The Doctrine of the Mean 德才平常;中材 mediare 材能不及中庸?!獫h· 賈誼《過(guò)秦論》

五三

(1). 五帝 三王 ?!段倪x·司馬相如<封禪文>》:“五三六經(jīng),載籍之傳,維風(fēng)可觀也。” 李善 注引《漢書音義》:“五, 五帝 也;三, 三王 也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“遐邇五三,孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古編·正朔一》:“五三遠(yuǎn)矣,其傳政無(wú)幾,然猶有可考者,莫尚於《詩(shī)》《書》?!?/p>

(2).五星三辰。 漢 荀悅 《申鑒·俗嫌》:“或問(wèn)五三之位, 周 應(yīng)也;龍虎之會(huì), 晉 祥也?!?黃省曾 注:“五三,五星三辰?!?/p>

(3).約計(jì)數(shù)目之詞。猶言三五?!段簳ば蠋n傳》:“彼土民望, 嚴(yán) 、 蒲 、 何 、 楊 ,非唯五三,族落雖在山居,而多有豪右,文學(xué)箋啟,往往可觀,冠帶風(fēng)流,亦為不少?!?唐 呂巖 《絕句》之十一:“學(xué)道須教徹骨貧,囊中只有五三文。”《敦煌曲子詞·劍器詞》:“聞賊勇勇勇,擬欲向前湯,心手五三箇,萬(wàn)人誰(shuí)敢當(dāng)?!?/p>

高道寬名句,蘇幕遮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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