無量劫來生死本，癡人喚作本來人

出自宋代釋慧開《頌古四十八首》：

學(xué)道之人不識(shí)真，只為從前認(rèn)識(shí)神。
無量劫來生死本，癡人喚作本來人。

注釋參考

無量劫

佛教謂計(jì)數(shù)不盡的時(shí)節(jié)。佛經(jīng)言天地從生成至毀滅為一劫?！端鍟そ?jīng)籍志》：“一成一敗，謂之一劫，自此天地已前，則有無量劫矣。” 宋張商英《護(hù)fa{1|1}論》：“蓋念一切眾生無量劫來皆曾為己。”

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問題預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的

癡人

亦作“癡人”。1.愚笨或平庸之人。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“世有癡人，不識(shí)仁義，不知富貴，并由天命?！薄斗ㄔ分榱帧肪硭囊灰?南朝梁慧皎《高僧傳》：“帝在谷口木井佛寺，有捨身癡人，不解語。忽謂帝曰：‘我去爾后來?！且拱V人死，帝尋崩於晉陽 ?！薄赌鲜贰ぶx靈運(yùn)傳》：“與王弘之諸人出千秋亭飲酒，倮身大呼，顗深不堪，遣信相聞。靈運(yùn) 大怒曰：‘身自大呼，何關(guān)癡人事?！薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢》：“莫怪癡人頻做夢，怪他説夢亦癡人。”

(2).天真而與世無爭的人。宋陸游《冬至后一日書》詩：“癡人癡到底，更欲數(shù)期頤?！?/p>