自披五戒如來(lái)佛，十年面壁坐天目。
歸來(lái)滿袖唯白云，徒得聲名喧世俗。
碧玉嶙剛煙霧堆，鑿開(kāi)混沌加架突兀。
不鞭而來(lái)爭(zhēng)獻(xiàn)助，斬木指囷人不惜。
僧寮佛屋俱落成，撐空只欠涂金碧。
精廬不獨(dú)為安身，海納諸方禪悅食。
上人湛然一太虛，直覺(jué)端由真凈得。
是心已證涅槃心，妙處豈容言語(yǔ)詰。
故於題扁發(fā)其機(jī)，要使人人個(gè)中覓。
學(xué)徒釋侶有能然，從茲作祖而成佛。
大展坐具闡道場(chǎng)，勝地名山須卓錫。
法筵乃見(jiàn)龍象尊，天池且作鹍鵬息。
書(shū)來(lái)謂逮菊花期，蓮社紳緌應(yīng)畢集。
遠(yuǎn)師如肯致淵明，亦擬袖香躋丈室。

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精廬

(1).學(xué)舍，讀書(shū)講學(xué)之所?！逗鬂h書(shū)·姜肱傳》：“盜聞而感悔，后乃就精廬，求見(jiàn)徵君?！?李賢 注：“精廬即精舍也?！薄段簳?shū)·儒林傳·平恒》：“乃別構(gòu)精廬，并置經(jīng)籍於其中。” 清 瞿鴻禨 《與繆荃孫書(shū)》：“ 鐘山 既已蟬聯(lián)，精廬又較 南菁 為勝?！?/p>

(2).佛寺；僧舍?！侗饼R書(shū)·楊愔傳》：“至 碻磝戍 ，州內(nèi)有 愔 家舊佛寺，入精廬禮拜?！?唐 賈島 《宿山寺》詩(shī)：“眾岫聳寒色，精廬向此分?！?宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精廬。”

不獨(dú)

(1) [settle down;find a settled place for life;make one's home]∶在某地居住和生活——多指在困難條件下

無(wú)處安身

(2) [take shelter]∶在某處躲避

敵人四處搜捕抓人,我們只得在破廟里安身

(1).安歇身子。謂住宿。《左傳·昭公元年》：“ 僑 聞之，君子有四時(shí)：朝以聽(tīng)政，晝以訪問(wèn)，夕以脩令，夜以安身?！薄睹鞒苫f(shuō)唱詞話叢刊·包待制出身傳》：“其時(shí)天色又黃昏，前不及村無(wú)旅店，今夜哪里去安身？”

(2).存身，容身?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“ 叔仲 曰：‘子之來(lái)也，非欲安身也，為國(guó)家之利也，故不憚勤遠(yuǎn)而聽(tīng)於 楚 。’”《梁書(shū)·沉約傳》：“ 敖 傳嗣於墝壤， 何 安身於窮地?！?唐 朱灣 《詠壁上酒瓢呈蕭明府》詩(shī)：“不是難提挈，行藏固有期。安身未得所，開(kāi)口欲從誰(shuí)。”《水滸傳》第四四回：“﹝ 孟康 ﹞把本官一時(shí)殺了，棄家逃走在江湖上緑林中安身，已得年久。” 艾蕪 《人生哲學(xué)的一課》：“這時(shí)，我是無(wú)所選擇的了，只要有安身之處，有飯吃，不管是什么工作，不管有沒(méi)有工資，都得干了。”

(3).指容身之地?！犊煨娜返谑换兀骸?吳玉儔 從京中回來(lái)，過(guò) 揚(yáng)州 ，即來(lái)詢問(wèn)，見(jiàn) 喜兒 有了安身，甚是歡喜?！?/p>

(4).安定的人?！秴问洗呵铩ぶI大》：“天下大亂，無(wú)有安國(guó)；一國(guó)盡亂，無(wú)有安家；一家皆亂，無(wú)有安身?！?/p>

(5).猶言立身。《孔子家語(yǔ)·致思》：“ 曾子 曰：‘入是國(guó)也，言信於群臣而留可也，行忠於卿大夫則仕可也，澤施於百姓則富可也?！?孔子 曰：‘ 參 之言此可謂善安身矣?！薄侗笔贰る[逸傳·徐則》：“ 天臺(tái) 真隱 東海 徐先生 ，虛確居宗，沖玄成德，齊物處外，檢行安身?！薄端疂G傳》第二四回：“常言道：‘人無(wú)剛骨，安身不牢?！?管樺 《將軍河》第一部第九章：“常言說(shuō)，人無(wú)剛強(qiáng)安身不牢，我就看不上三打不回頭，四打連身轉(zhuǎn)的人?！?/p>

海納

(1).喻容受量大?！段倪x·袁宏＜三國(guó)名臣序贊＞》：“形器不存，方寸海納。” 李周翰 注：“方寸之心，如海之納百川也。言其包含廣也。” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》序：“太史聽(tīng)鼓而論功，司馬張旃而賞獲。上則云布雨施，下則山藏海納。” 唐 范攄 《云溪友議》卷中：“ 韓公 曰：‘史官，國(guó)之樞機(jī)也。其如海納之醉乎？’”

(2).謂廣泛采納。 唐 陸贄 《興元論續(xù)從賊中赴行在官等狀》：“輟沐吐哺，虛襟坦懷；海納風(fēng)行，不疑不滯。”

諸方

(1).各地方。《晉書(shū)·何劭傳》：“每諸方貢獻(xiàn)，帝輒賜之，而觀其占謝焉?！?南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“諸方未游，佳城已望?！薄缎绿茣?shū)·百官志二》：“大朝會(huì)，諸方起居，則受其表狀。”

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩(shī)：“諸方人人把雷電，不容細(xì)看真頭面。”

(3).別的方位；別的地方?！短綇V記》卷二liu{1*1}四引 五代 王仁裕 《王氏見(jiàn)聞·韓伸》：“又或云某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去?！薄毒暗聜鳠翡洝こ刂菽先赵付U師》：“僧辭，問(wèn)云：‘學(xué)人到諸方，有人問(wèn)和尚近日作么生，未審如何祇對(duì)。’”

禪悅

佛教語(yǔ)。謂入于禪定，使心神怡悅?！毒S摩詰經(jīng)·方便品》：“雖服寳飾，而以相好嚴(yán)身；雖復(fù)飲食，而以禪悅為味?！?南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“非服名香，但資禪悅?！?宋 黃庭堅(jiān) 《賦鹽萬(wàn)歲山中仰懷外舅謝師厚》詩(shī)：“禪悅稱性深，語(yǔ)端入理近?！?清 包世臣 《藝舟雙楫·＜舊業(yè)堂文鈔＞序》：“至被誣廢棄之后，其能放情山水，逃心禪悅者，已為越絶流俗?！?/p>

衛(wèi)宗武名句，為湖州趙村凈妙庵主僧賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考