出自宋代谷倪子《棲霞寺》:
去郭六十里,閑游避世譁。
不將仙鶴伴,還用白牛車。
草木隱君宅,香燈古佛家。
幾多吟景致,無限筆光華。
泉想尋新眼,茶應(yīng)發(fā)嫩芽。
遙知碧巖上,舉手拂煙霞。
注釋參考
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>
(2).指荒野?!俄n非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施。”
香燈
亦作“香鐙”。1.即長(zhǎng)明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點(diǎn),設(shè)于佛像前或死者靈前?!赌鲜贰ゎ檻椫畟鳌罚骸芭R終,為制敕其子曰:‘不須常施靈筵,可止設(shè)香燈,使致哀者有憑耳?!?前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃箓齋詞》:“伏思遷拔,唯仗焚修,捨其服用之資,助此香燈之會(huì)?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·堂子》:“祭日懸黃幡,繫采繩,綴五色繒百縷,楮帛二十有七,備陳香鐙?!?歐陽(yáng)山 《三家巷》一:“按那傳說來推測(cè),他們 何 家是應(yīng)該斷絕后嗣,滅了香燈煙火的?!?/p>
(2).燃香膏的照明燈。古代帝王輿駕儀衛(wèi)導(dǎo)從之用。 宋 高承 《事物紀(jì)原·輿駕羽衛(wèi)·香鐙》:“《宋朝會(huì)要》曰:香鐙, 唐 制也。”《宋史·儀衛(wèi)志四》:“ 政和 大駕鹵簿……排列官二人,中雉尾扇十二,華蓋二,香鐙一?!?/p>
(3).閨中的燈。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞:“紅樓別夜堪惆悵,香燈半捲流蘇帳。”
佛家
(1).諸佛之凈土?!队^無量壽經(jīng)》:“當(dāng)坐道場(chǎng),生諸佛家。”
(2).謂屬于佛教者。如佛教的學(xué)術(shù)思想、佛教僧侶等?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷七六:“佛家有函蓋乾坤句,有隨波逐流句,有截?cái)啾娏骶?,圣人言語(yǔ)亦然?!薄抖膛陌阁@奇》卷一:“即是道家青牛騎出去,佛家白馬馱將來,也只是靠這幾個(gè)字,致得三教流傳,同於三光?!?郭沫若 《殘春》四:“譬如佛家說:‘三界無安,猶如火宅?!@個(gè)我們明明知道,但是我們對(duì)于生的執(zhí)念,卻是日深一日。”
谷倪子名句,棲霞寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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