柰叢識(shí)紛紛,紅塵袞袞,靈源不定,心月無(wú)輝
出自元代李道純《沁園春 勉諸門人》:
道在常人,日用之間,人自不知。
柰叢識(shí)紛紛,紅塵袞袞,靈源不定,心月無(wú)輝。
人我山高,是非海闊,一切掀翻便造微。
諸賢眷,聽(tīng)清庵設(shè)喻,切勿狐疑。
先將清凈為基。
用靜定為庵自住持。
以中為門戶,正為床榻,誠(chéng)為徑路,敬作藩籬。
卑順和人,謙恭接物,服食興居弗可違。
常行此,若工夫不閑,直入無(wú)為。
注釋參考
紛紛
紛紛 (fēnfēn) 多而雜亂 numerous and confused;in succession 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛?!啤?高適《別董大》 紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻?!啤?岑參《白雪歌送武判官歸京》 一個(gè)接一個(gè)地,接二連三地 one after another 霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?!啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》紅塵
紅塵 (hóngchén) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會(huì) the world of mortals 紅塵百戲 佛教指人世間 human society 看破紅塵袞袞
袞袞 (gǔngǔn) 大水奔流不絕、旋轉(zhuǎn)翻滾的樣子。同“滾滾” rolling 不盡長(zhǎng)江袞袞來(lái) 說(shuō)話滔滔不絕的樣子 torrent 裴頠論前言往行,袞袞可聽(tīng)?!稌x書·王戎傳》 神龍卷曲的樣子 coil靈源
(1).對(duì)水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩(shī):“瀑水 簫峯 下,靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩(shī)答陸彥若》之二:“ 崑崙 閟靈源,濫觴儲(chǔ)五湖?!?/p>
(2).喻帝緒,帝業(yè)。 唐 權(quán)德輿 《大行皇太后挽歌詞》之一:“筮水靈源濬,因山祔禮崇?!薄杜f唐書·禮儀志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 構(gòu)室 有周 ,建絶代之丕業(yè)……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶,屈道事 周 ,導(dǎo)濬發(fā)之靈源,肇光宅之垂裕?!?/p>
(3).指隱者所居、遠(yuǎn)離塵世之地。 唐 呂巖 《浪淘沙》詞:“我有屋三椽,住在靈源。無(wú)遮四壁任蕭然。萬(wàn)象森羅為斗栱,瓦蓋青天?!?明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩(shī):“靈源有路不可入,但見(jiàn)幾片流出云中花?!?/p>
(4).指心靈。 晉 陸云 《夏府君誄》:“淪心眾妙,洞志靈源?!?宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二:“眾音入我耳,諸色過(guò)吾目,聞見(jiàn)長(zhǎng)歷然,靈源不受觸?!?元 張宇 《閑述》詩(shī)之一:“此性生而與道俱,靈源?;忌偃耸琛!?/p>
不定
不定 (bùdìng) 副詞,表示不肯定,后面常有表示疑問(wèn)的詞或肯定和否定相疊的詞組 uncertainly indefinitely;indeterminably 一天他不定來(lái)多少次 我明天還不定去不去呢! 不穩(wěn)定 unsteady;drifting;fitful 方向不定的風(fēng) 心神不定心月
佛教語(yǔ)。謂明凈如月的心性。語(yǔ)本《菩提心論》:“照見(jiàn)本心,湛然清凈,猶如滿月,光遍虛空,無(wú)所分別?!薄段鍩魰?huì)元·青原信禪師法嗣·zheng{1-1}法希明禪師》:“心月孤圓,自生違背,何異家中捨父,衣內(nèi)忘珠?!?宋 蘇軾 《謝蘇自之惠酒》詩(shī):“我今不飲非不飲,心月皎皎長(zhǎng)孤圓?!?/p>
李道純名句,沁園春 勉諸門人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 卜算子(公赴召命道過(guò)延平,郡宴有歌妓,追誦舊事,即席賦此。)——— 黃公度〔宋代〕
- 楊謹(jǐn)仲和頃者三詩(shī)見(jiàn)貽復(fù)次韻六首——— 趙蕃〔宋代〕
- 郊廟朝會(huì)歌辭建隆乾德朝會(huì)樂(lè)章二十八首——— 佚名〔宋代〕
- 大雨水憂三堰決壞且念吾挺之在病無(wú)與共此憂——— 李石〔宋代〕
- 曉景亭——— 司馬光〔宋代〕
- 懷嵩樓晚飲示徐無(wú)黨無(wú)逸——— 歐陽(yáng)修〔宋代〕
- 將離江上作——— 張喬〔唐代〕
- 過(guò)荊門——— 齊己〔唐代〕
- 游彌牟菩提院庭下有凌霄藤附古楠其高數(shù)丈花——— 陸游〔宋代〕
- 題張十八所居(籍)——— 韓愈〔唐代〕