尋勝已窮煙靄外,談空應(yīng)有鬼神聽(tīng)
出自宋代余靖《同黃宰游寶林精舍書(shū)佑長(zhǎng)老壁》:
浮生萬(wàn)慮日營(yíng)營(yíng),同訪禪居耳目醒。
尋勝已窮煙靄外,談空應(yīng)有鬼神聽(tīng)。
松筠不變春長(zhǎng)在,風(fēng)雨無(wú)時(shí)地本靈。
便擬構(gòu)庵來(lái)結(jié)社,莫嫌頻此扣巖扃。
注釋參考
尋勝
游賞名勝。 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·張逢》:“策杖尋勝,不覺(jué)極遠(yuǎn)?!?清 陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞:“怪何處北 阮 疏狂,約來(lái)朝 西山 尋勝。” 茅盾 《虹》:“春三月間游客帶了酒肴來(lái)‘尋勝’,這里便是臨時(shí)的雅座?!?/p>
煙靄
煙靄 (yān’ǎi) 云霧;云氣 mist and clouds 江那面的山峰,抹上藍(lán)色的煙靄,顯得十分美麗。——艾蕪《野牛寨》談空
(1).清談。指 魏 晉 時(shí)期崇尚 老莊 ,空談玄理的一種風(fēng)氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩(shī):“ 夷甫 任散誕, 平叔 坐談空?!薄杜f唐書(shū)·魏元忠傳》:“臣嘗讀 魏 晉 史,每鄙 何晏 、 王衍 終日談空?!?/p>
(2).談?wù)摲鸾塘x理???,佛教以諸法無(wú)實(shí)性謂空,與“有”相對(duì)。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩(shī):“談空對(duì)樵叟,授法與山精?!?唐 高適 《同群公宿開(kāi)善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī):“談空忘外物,持誡破諸邪?!?孫欽善 校注:“佛家謂諸法無(wú)實(shí)性曰空?!?/p>
有鬼
謂有不可告人的打算或陰謀。 杜鵬程 《鐵路工地上的深夜》:“ 老趙 心虛口松地說(shuō):‘拋錨了!’總指揮看見(jiàn)引擎蓋蓋得好好的,就說(shuō):‘有鬼!拋錨了,你統(tǒng)著手站在這兒等誰(shuí)背你走?’”如:他說(shuō)話吞吞吐吐的,心里一定有鬼。
神聽(tīng)
英明的聽(tīng)察力。 三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》:“圣主不以人廢言。伏惟陛下少垂神聽(tīng),臣則幸矣?!?三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》:“冀陛下儻發(fā)天聰而垂神聽(tīng)也?!?清 顧炎武 《謁夷齊廟》詩(shī):“庶幾保平生,可以垂神聽(tīng)?!?/p>
余靖名句,同黃宰游寶林精舍書(shū)佑長(zhǎng)老壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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