禪家識得詩風味，清供杯茶熟煮湯

出自宋代周才《游虞山興福寺》：

興福相傳古道場，杖藜乘興訪支郎。
案翻梵貝煙消篆，院寂棋聲日轉(zhuǎn)廊。
玉版參師多古意，石梅問訊幾時香。
禪家識得詩風味，清供杯茶熟煮湯。

注釋參考

禪家

修持禪定者。亦泛指佛家。唐陸龜蒙《和襲美開元寺客省早景即事次韻》：“靈香散盡禪家接，誰共殷源《小品》同?！痹ⅲ骸啊掇q正論》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩讀《小品經(jīng)》，下二百籤疑義，以問支道林 ?！?宋陳善《捫虱新話·道在六經(jīng)不在浮屠》：“吾儒書中頗有贅訛處，便是禪家公案，但今人未嘗窺究耳。” 清胡玉昆《祖堂》詩：“尋僧欲問禪家事，夜半聞鐘同在溪?！?朱自清《“好”與“妙”》：“這顯然加上了禪家頓悟說的影響?！?/p>

識得

懂得，知道。《水滸傳》第三八回：“ 李逵雖然也識得水，卻不甚高。當時慌了手腳?！薄度辶滞馐贰返谝换兀骸皼r你埋沒在這鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，雖有才學，誰人是識得你的？”

風味

風味 (fēngwèi) 風格、特征與趣味、味道 special flavor;local color 風味小吃一臺地方風味的文藝晚會

清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節(jié)日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。清黃景仁《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除哦詩一事無?！?/p>

(2).猶清玩。明袁宏道《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供?！?清李漁《閑情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”