腰下牛閑方解佩，洲中奴長足為生

出自宋代蘇軾《侄安節(jié)遠來夜坐三首》：

南來不覺歲崢嶸，坐撥寒灰聽雨聲。
遮眼文書元不讀，伴人燈火亦多情。
嗟予潦倒無歸日，今蹉跎已半生。
免使韓公悲世事，白頭還對短燈檠。
心衰面改瘦崢嶸，相見惟應(yīng)識舊聲。
永夜思家在何處，殘年知汝遠來情。
畏人默坐成癡鈍，問舊驚呼半死生。
夢斷酒醒山雨絕，笑看饑鼠上燈檠。
落第汝為中酒味，吟詩我作忍饑聲。
便思絕粒真無策，苦說歸田似不情。
腰下牛閑方解佩，洲中奴長足為生。
大弨一弛何緣彀，已覺翻翻不受檠。

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注釋參考

解佩

見“ 解佩 ”。

(1).解下佩帶的飾物。漢劉向《列仙傳·江妃二女》：“ 江妃二女者，不知何所人也，出游於江漢之湄，逢鄭交甫，見而悅之，不知其神人也，謂其僕曰：‘我欲下請其佩?！焓纸馀迮c 交甫。” 五代李瀚《蒙求》詩：“淵客泣珠，交甫解佩。” 宋歐陽修《玉樓春》詞：“聞琴解珮神仙侶，挽斷羅衣留不住。” 元李裕《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》：“ 楚女窺墻日，文園病渴年。合歡連組帶，解佩雜芳荃?！?清鈕琇《觚賸·河?xùn)|君》：“蓋就新去故，喜極而悲，驗裠之恨方殷，解珮之情逾切矣?！?/p>

(2).佩是古代文官朝服上的飾物，因謂脫去朝服辭官為“解佩”?！段倪x·鮑照＜擬古＞詩》：“解佩襲犀渠，卷袠奉盧弓?！?李周翰注：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，書衣也。盧弓，征伐之弓。謂棄筆從戎也。” 南朝梁鍾嶸《詩品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚娥入寵，再盼傾國?！?/p>

(3).《漢書·龔遂傳》載：宣帝任遂為勃海太守，其地因歲饑，多盜劫。遂到任后，勸民務(wù)農(nóng)桑，民有持帶刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢。后因以稱買牛務(wù)農(nóng)為“解佩”。宋蘇軾《侄安節(jié)遠來夜坐》詩之三：“腰下牛閑方解佩，洲中奴長足為生?！眳⒁姟?賣劍買牛 ”。