出自宋代何夢(mèng)桂《三用韻》:
大鈞播萬(wàn)彙,運(yùn)化元不絕。
蕓蕓方歸根,倏見(jiàn)上枝末。
年華逐流波,去去人不識(shí)。
少壯幾何時(shí),忽霍異今昔。
林蔭美鳩乳,水滑羨魚(yú)沫。
鬒發(fā)忽成霜,乍見(jiàn)忽驚惑。
玄化不吾常,吾姑守玄德。
千古萬(wàn)古人,等如傳舍客。
注釋參考
玄化
(1).圣德教化。 漢 蔡邕 《陳留太守行小黃縣頌》:“有辜小罪,放死從生,玄化洽矣,黔首用寧?!薄段倪x·左思<魏都賦>》:“玄化所甄,國(guó)風(fēng)所稟?!?張銑 注:“玄,圣;甄,成也。言皆圣化所成?!?唐 王維 《賀古樂(lè)器表》:“奉先天之圣祖,玄化協(xié)於無(wú)為;育率土之羣生,至仁侔於陰騭?!?明 宋濂 《溫忠靖王廟堂碑》:“弼贊玄化歸一鈞?!?/p>
(2).神妙的變化。 唐 李朝威 《柳毅傳》:“吾君,龍也,龍以水為神,舉一滴可包 涵谷 。道士,乃人也。人以火為神圣,發(fā)一燈可燎 阿房 。然而靈用不同,玄化各異?!?張友鶴 注:“玄化,神奇變化?!?唐 王昌齡 《岳陽(yáng)別李十七越賓》詩(shī):“閉門(mén)觀玄化,攜手遺損益?!?/p>
(3). 三國(guó) 吳 鼓吹曲名, 韋昭 作?!稑?lè)府詩(shī)集·鼓吹曲辭五·吳鼓吹曲》 宋 郭茂倩 題解引《古今樂(lè)錄》:“《玄化》者,言上修文訓(xùn)武,則天而行,仁澤流洽,天下喜樂(lè)也。當(dāng) 漢 《上邪》。”
玄德
(1).指潛蓄而不著于外的德性。《書(shū)·舜典》:“玄德升聞,乃命以位。” 孔 傳:“玄謂幽潛,潛行道德?!薄段倪x·劉琨<勸進(jìn)表>》:“伏惟陛下,玄德通於神明,圣姿合於兩儀?!?李周翰 注:“玄德謂潛行道德也?!?明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》:“陛下玄德格天,圣母徽儀應(yīng)地?!?/p>
(2).指自然無(wú)為的德性?!独献印罚骸吧挥?,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德?!?王弼 注:“凡言玄德,皆有德而不知其主,出乎幽冥?!薄肚f子·天地》:“其合緡緡,若愚若昏,是謂玄德,同乎大順?!薄端鍟?shū)·經(jīng)籍志三》:“圣人體道成性,清虛自守,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,故能不勞聰明而人自化,不假修營(yíng)而功自成。其玄德深遠(yuǎn),言象不測(cè)?!?/p>
(3).天德?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“禮樂(lè)成,靈將歸,託玄德,長(zhǎng)無(wú)衰?!?顏師古 注:“言託恃天德,冀獲長(zhǎng)生,無(wú)衰竭也。”《文選·張衡<東京賦>》:“清風(fēng)協(xié)於玄德,淳化通於自然。” 薛綜 注:“言帝如此清惠之風(fēng)同於天德?!?/p>
何夢(mèng)桂名句,三用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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