出自唐朝翁承贊《句》
煙蘿況逼神仙窟，丹灶還應(yīng)許獨(dú)尋。
注釋參考
煙蘿
亦作“煙蘿”。1.草樹(shù)茂密，煙聚蘿纏，謂之“煙蘿”。 唐 李端 《寄廬山真上人》詩(shī)：“更説 謝公 南座好，煙蘿到地幾重陰?！?南唐 李煜 《破陣子》詞：“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)璚枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈！” 明 陳所聞 《駐馬聽(tīng)·泛西湖》曲：“指點(diǎn)著六橋柳浪，三 竺 云巒， 石屋 煙蘿。” 清 周準(zhǔn) 《發(fā)朱砂庵經(jīng)觀音巖登石人峰》詩(shī)：“俯身入煙蘿，欲詣仙人宅?！?/p>
(2).借指幽居或修真之處。 唐 裴铏 《傳奇·文簫》：“一斑與兩斑，引入 越王山 。世數(shù)今逃盡，煙蘿得再還。” 周楞伽 輯注：“煙蘿，道家稱(chēng)隱居修真的地方?！?宋 蘇舜欽 《離京后作》詩(shī)：“脫身離網(wǎng)罟，含笑入煙蘿。” 明 屠隆 《綵毫記·別妻走京》：“何意入利名韁鎖，惆悵別煙蘿。” 康有為 《和臨桂周黻卿翰林＜有感＞》：“只愁好春色，無(wú)處著煙蘿?！?/p>
神仙窟
見(jiàn)“ 神仙窟 ”。
神仙居外。亦用以比喻隱居處或逍遙自在的住所。 唐 樊夫人 《答裴航》詩(shī)：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見(jiàn) 云英 ； 藍(lán)橋 便是神仙窟，何必崎嶇上玉清?！?唐 皮日休 《魯望示廣文先生吳門(mén)二章次韻屬和》之二：“能諳肉芝樣，解講隱書(shū)文，終古神仙窟，窮年麋鹿羣?！币嘧鳌?神僊窟 ”。 元 柯丹丘 《荊釵記·參相》：“人人道是玉橋邊開(kāi)著兩房慷慨 孟嘗 門(mén)，鳳城中蓋著一所異樣神僊窟?！?/p>
丹灶
煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅(jiān)?！?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一處，過(guò)松下，有廢丹灶?！?清 趙翼 《沖祐宮》詩(shī)：“丹灶錙銖火，茶經(jīng)粟粒芽。” 郁達(dá)夫 《題畫(huà)》詩(shī)之三：“爛爛猶餘丹灶氣，晚風(fēng)吹作滿林霞?！?/p>
應(yīng)許
答應(yīng)，允許。 清 李漁 《意中緣·設(shè)計(jì)》：“你就要辭也辭不脫了，落得做個(gè)人情，應(yīng)許了罷?！?廬隱 《兩個(gè)小學(xué)生》：“還有他爹縱著他，說(shuō)甚么請(qǐng)?jiān)甘欠蓱?yīng)許的行為，不能干涉啦?！?冰心 《斯人獨(dú)憔悴》：“看他們請(qǐng)?jiān)傅臈l件，哪一條是辦得到的？就是都辦得到，政府也決然不肯應(yīng)許，恐怕啟學(xué)生干政之漸。”
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