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單詞乎

旌節(jié)自天驚隔世,衣冠入地見全人

出自宋代林景熙《挽浙西提舉李公》:

文獻(xiàn)凋零半壟云,荊花舊宅冷溪濱。
欲知禮樂千年事,曾寄行藏八袠身。
旌節(jié)自天驚隔世,衣冠入地見全人
鵠袍猶憶談經(jīng)處,風(fēng)雨宮槐暗落薪。

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注釋參考

旌節(jié)

(1).古代使者所持的節(jié),以為憑信?!吨芏Y·地官·掌節(jié)》:“貨賄用璽節(jié),道路用旌節(jié)。” 鄭玄 注:“旌節(jié),今使者所擁節(jié)是也。” 孫詒讓 正義:“《后漢書·光武紀(jì)》 李 注云:‘節(jié),所以為信也。以竹為之,柄長八尺,以旄牛尾為其毦,三重?!端境!吩疲骸鲇馂殪??!汗?jié),蓋即以竹為橦,又析羽綴橦以為節(jié)。其異於九旗者,無縿斿也。 漢 節(jié)即放古旌節(jié)為之,故 鄭 舉以相況?!?唐 楊炯 《建昌公王公神道碑》:“乘使者之輶車,掌行人之旌節(jié)?!?/p>

(2).借以泛指信符。 蕭三 《送mao{1-1}主{1|1}席飛重慶》詩:“和平、民主、團(tuán)結(jié),三者都不能一缺--這就是人民付托給 mao{1-1}主{1|1}席 的旌節(jié)?!?/p>

(3).旌與節(jié)。 唐 制,節(jié)度使賜雙旌雙節(jié)。旌以專賞,節(jié)以專殺。行則建節(jié),樹六纛。 唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓》詩:“旌節(jié)羅廣庭,戈鋌凜秋霜。”《舊唐書·崔寧傳》:“先時, 張獻(xiàn)誠 與 旰 戰(zhàn), 獻(xiàn)誠 屢敗,旌節(jié)皆為 旰 所奪。” 宋 岳珂 《愧郯錄·旌節(jié)》:“旌節(jié)之制,命大將帥及遣使於四方,則請而假之。旌以專賞,節(jié)以專殺…… 唐 天寳 中置。節(jié)度使受命日賜之,得以專制軍事。行即建節(jié),府樹六纛?!币嘟柚腹?jié)度使。 唐 杜甫 《奉待嚴(yán)大夫》詩:“常怪偏裨終日待,不知旌節(jié)隔年迴?!?/p>

(4).指軍權(quán)。 宋 樂史 《廣卓異記·出入六十年富貴》:“十擁旌節(jié),兩登相位,三掌邦計,再領(lǐng)鹽鐵?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·明相國》:“公於 乾隆 丙子、丁丑間即從征 西域 ,久擁旌節(jié)。”

隔世

隔世 (géshì) 不處在同一個時代,形容生疏 of the previous generation 恍如隔世

衣冠

衣冠 (yīguān) 衣服和禮帽 clothes and hat 服飾 dress 衣冠不整 指紳士,借指禮教、斯文 gentle 衣冠之弟

入地

(1).鉆入地下。形容十分羞慚。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“及有吉兇大事,議論得失,蒙然張口,如坐云霧。公私宴集,談古賦詩,塞默低頭,欠伸而已。有識旁觀,代其入地?!?宋 陳亮 《廣惠王祈雨文》:“ 亮 等今思厥愆,慚恨入地。”

(2).喻死亡?!逗鬂h書·班超傳》:“蠻夷之性,悖逆侮老,而 超 旦暮入地,久不見代,恐開姦宄之源,生逆亂之心?!?宋 蘇軾 《論倉法札子》:“臣材術(shù)短淺,老病日侵,??执蠖鞑粓?,銜恨入地,故貪及未死之間,時進(jìn)瞽言?!?清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》詩序:“茍靦顏視息,他日蒙恥入地,將何面目見我公乎?”參見“ 入土 ”。

(3). 宋 代 靖州 地區(qū)少數(shù)民族的一種習(xí)俗。居民互斗,勝者僅掠取敗者之錢財而歸還其土地,謂之“入地”。

全人

全人 (quánrén) 圣人;完人 saint;perfect person 具有完全肢體的人 able-bodied person

林景熙名句,挽浙西提舉李公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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