至人息踵滋靈液,宛挺孤松悅澗阿
出自近現(xiàn)代陳三立《次韻倦知同年病起》:
倚海樓欄許養(yǎng)痾,田園掛夢領誰何。
藥香斷續(xù)鼠為伴,兵氣沉浮鳥不歌。
自警癡懷虞夏沒,猶擎大句杜韓多。
至人息踵滋靈液,宛挺孤松悅澗阿。
注釋參考
至人
(1).道家指超凡脫俗,達到無我境界的人?!肚f子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風振海而不能驚?!薄肚f子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己。”
(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》:“故明於天人之分,則可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》:“至人遺物兮,獨與道俱?!?司馬貞 索隱引 張機 曰:“體盡於圣,德美之極,謂之至人?!?三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以喪業(yè),自非至人,孰能御之!”
靈液
(1).滋潤萬物的雨露。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“神歇靈液,海水羣飛?!?劉良 注:“天地神祇,以 秦 無道之甚,故歇其靈潤滋液,不降福祥?!?三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“枯槁之類,浸育靈液,六合之內,沐浴鴻流?!?唐 武元衡 《賀甘露表》:“圣德至而和風應,元氣滋而靈液降?!?/p>
(2).仙液。 三國 魏 曹植 《升天行》之一:“靈液飛素波,蘭桂上參天。”《文選·郭璞<游仙詩>》:“圓丘有奇草, 鐘山 出靈液?!?李善 注:“靈液,謂玉膏之屬也?!庇髦该谰?。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“二三道士席其間,靈液屢進頗黎盌。”
(3).對水的美稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“浴日餘波,賜以湯沐,春風靈液,澹蕩其間。” 明 周梅墟 《步步嬌·帶雨鳴柯》套曲:“碧蒙茸蔓草迷荒徑,濕淋漓靈液澄江浄?!?清 鈕琇 《觚賸·石言》:“秀氣迴薄,靈液潛滋。是生石寶,美勝懸黎?!?/p>
(4).唾液。道教以為唾液可以灌溉臟腑,潤澤肢體,故稱。 唐 顧云 《苔歌》:“瓊蘇玉鹽爛漫煮,嚥入丹田續(xù)靈液?!薄对企牌呋`》卷六十:“津液候滿口則嚥之……如此三止,是謂漱嚥靈液,灌溉五藏,面乃生光。” 明 李時珍 《本草綱目·人一·口津唾》:“人舌下有四竅,兩竅通心氣,兩竅通腎液,心氣流入舌下為神水,腎液流入舌下為靈液。”
孤松
單獨生長的松樹。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“景繄繄以將入,撫孤松而盤桓。” 唐 張說 《遙同蔡起居偃松篇》詩:“清都眾木總榮芬,傳道孤松最出羣?!?/p>
澗阿
山澗彎曲處。 宋 黃庭堅 《笻竹頌》:“ 郭子 遺我,扶余澗阿?!?金 元好問 《除夜》詩:“一燈明暗夜如何,寐夢衡門在澗阿。” 元 范梈 《登西山頂還方澗作》詩:“白日滿澗阿,林虛答鳴鳥?!?/p>
陳三立名句,次韻倦知同年病起名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考