出自宋代劉克莊《賀新郎(三和)》:
謫下神清洞。
更遭他、揶揄黠鬼,路旁遮送。
薄命書生雞肋爾,卻笑尊拳忒重。
破故紙、誰教翻弄。
一枕茅檐春睡美,便周公、大圣何須夢。
門前客,任題鳳。
卜鄰羊仲并求仲。
愿春來、西疇雨足,土膏犁動。
白發(fā)巡官占?xì)q稔,不問京房翼奉。
槔與甕、從今無用。
醉與老農(nóng)同擊壤,莫隨人、投獻嘉禾頌。
在陋巷,勝華棟。
注釋參考
一枕
猶言一臥。臥必以枕,故稱。 唐 丁仙芝 《和薦福寺英公新?lián)k禪堂》詩:“一枕西山外,虛舟常浩然。” 宋 陸游 《感秋》詩:“一枕凄涼眠不得,呼燈起作感秋詩?!?元 馬致遠(yuǎn) 《夜行船·秋思》套曲:“蛩吟罷一枕纔寧貼,雞鳴后萬事無休歇,算名利何年是徹!” 清 宋維籓 《臺城路·蟬》詞:“午餘一枕游仙夢,幾番被伊驚醒?!?/p>
茅檐
茅檐 (máoyán) 茅,指蓋屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋 thatched cottage 茅檐低小,溪上青青草?!巍?辛棄疾《清平樂·村居》周公
(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ,也稱 叔旦 。 文王 子, 武王 弟, 成王 叔。輔 武王 滅 商 。 武王 崩, 成王 幼, 周公 攝政。東平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。繼而厘定典章、制度,復(fù)營 洛邑 為 東都 ,作為統(tǒng)治中原的中心,天下臻于大治。后多作圣賢的典范。參閱《史記·魯周公世家》。
(2). 春秋 時天子之宰、卿士的通稱。《左傳·僖公五年》:“秋,諸侯盟。王使 周公 召 鄭伯 。” 杜預(yù) 注:“ 周公 ,宰 孔 也?!?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說人三》:“周公,泛指 春秋 時天子之宰,卿士。 莊公 十六年,有 周公 忌父 ; 僖公 五年,有宰 周公孔 ,非 周公旦 明矣?!?/p>
(3).《論語·述而》:“子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢見 周公 。’”后因以“夢見周公”喻夜夢?;蚴∽鳌爸芄?。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩:“日高丈五睡正濃,軍將叩門驚 周公 ?!?/p>
大圣
(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬物之道的人?!盾髯印ぐЧ罚骸?孔子 曰:‘人有五儀:有庸人,有士,有君子,有賢人,有大圣……所謂大圣者,知通乎大道,應(yīng)變而不窮,辨乎萬物之情性者也?!?漢 揚雄 《法言·吾子》:“委大圣而好乎諸子者,惡覩其識道也?!?明 李贄 《題孔子像于芝佛院》:“人皆以 孔子 為大圣,吾亦以為大圣?!?/p>
(2).稱帝王?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸按笫o事,而千官盡能?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“大圣作治,建定法度,顯著綱紀(jì)?!?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一:“帝曰:‘忠鯁之言固苦口而逆耳,蓋有所益也。設(shè)或無益亦無所害,又何必拒而責(zé)之?’大圣之度,慈厚若此。”
(3).佛教稱佛、菩薩?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“今慧日大圣尊久乃説是法?!薄稛o量壽經(jīng)》卷上:“一切大圣,神通已達?!?/p>
(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“我女大圣,死經(jīng)二十三年,猶能與生人交往?!?/p>
(5).指小說《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》:“客言大圣靈著,將禱諸祠……入殿瞻仰,神猴首人身,蓋 齊天大圣 孫悟空 云?!?/p>
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”
劉克莊名句,賀新郎(三和)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5豌豆男孩