制科前輩今獨(dú)張公{1-1}安道一人
出自宋代蘇轍《試制舉人呈同舍諸公二首》：
垣中不減臺端峻，池上來從柱下嚴(yán)。
同直舊曾連月久，暫來還喜二公兼。
〈仆頃與孫莘老同在諫垣，與彭器資同在西掖。
〉直言已許侵彈奏，新告行聞?wù)駵汀?br>顧我粗官何所與，西曹只合論茶鹽。
早歲同科止六人，中年零落半埃塵。
卻將舊學(xué)收新進(jìn)，幾誤今生是后身。
骯臟別都遺老驥，沉埋秘府愧潛鱗。
〈制科前輩今獨(dú)張公{1-1}安道一人。
后來未用，惟張去華而已。
〉憐君尚勝劉蕡?jiān)?，白首諸侯呼上賓。
〉主
注釋參考
前輩
前輩 (qiánbèi) 年歲大的人 senior 前輩之風(fēng)俗。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》 我的前輩 較老的一代 the elder generation 革命前輩 生活在先前時(shí)代的人 elder 一個(gè)團(tuán)體或組織的著名的資格較老的成員 elder statesman 具有共同遺產(chǎn)的早期的人,不一定能追溯到血緣關(guān)系 forefather 在職務(wù)或進(jìn)程上走在別人前面的人 precursor 開普勒是 牛頓的前輩一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?，萬邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！?/p>
(2).一個(gè)人?！对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡埗肥轮?，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”
蘇轍名句，試制舉人呈同舍諸公二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
