出自宋代李流謙《自登道來馬豀作》:
朝暾拔山紅一丈,露草煙林氣蕭爽。
出門華構(gòu)照新綠,并轡寶珂喧碎響。
僮奴尚語林薄間,馬蹄勢已青云上。
琳宮百年傲風(fēng)雨,氣象雄深挾千嶂。
青山固是耐久交,老檜真成丈人行。
山童候門驚馬嘶,道士疊爻知客訪。
情親肯自摘嘉蔬,興發(fā)更遣沽村釀。
未妨意行窮勝踐,不用心違嘆仙賞。
雙峰喚我卻西去,穿逕縈紆轉(zhuǎn)修蟒。
荒橋下馬久并立,孤塔懷人嘿惆悵。
多謝山僧供湯餅,腹猶果然虛雅餉。
只應(yīng)探討盡老釋,坐覺仙凡絕天壤。
碎礫誰參水底禪,飛蜺空閣云間仗。
凌霄固有飛霞佩,塵蒙濁骨何由往。
歸來閉戶省初念,一炷爐香薰宿障。
題詩聊復(fù)紀勝游,永與名山鎮(zhèn)龍藏。
注釋參考
多謝
多謝 (duōxiè) 表示感謝的客套話 thanks a lot;many thanks 囑咐;勸告 advise;tell 多謝后世人,戒之慎勿忘?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》僧供
供養(yǎng)僧人的物品。 宋 蘇轍 《次煙字韻答黃庭堅》:“比聞蔬茹隨僧供,相見能容醉后欺。”
湯餅
(1).水煮的面食?!夺屆め岋嬍场罚骸罢麸?、湯餅、蝎餅,金餅、索餅之屬,皆隨形而名之也。”《初學(xué)記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》:“玄冬猛寒,清晨之會,涕凍鼻中,霜凝口外,充虛解戰(zhàn),湯餅為最?!?宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》:“余謂凡以麪為食具者,皆謂之餅,故火燒而食者呼為燒餅,水瀹而食者呼為湯餅,籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回:“羹湯者,有‘湯餅’之意存焉。古無‘麵’字,凡麺食一概都叫作‘餅’。”
(2).指湯餅會。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》:“生兒三日會客,名曰湯餅?!?清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之二:“明年湯餅應(yīng)呼我,帶醉題麞一笑譁。”參見“ 湯餅會 ”。
果然
果然 (guǒrán) 確實如此,表示事實與所說或所料相符 really;as expected;as things turn out 果然名不虛傳 里頭果然有一件粉紅色的紗衣,她就拿起來,轉(zhuǎn)身走進樹林?!杜@煽椗? 連詞,表示假設(shè) if 那兒果然像你說的那么熱,我去時就連毛衣也不用帶了。 飽足的樣子 be satiated with food 適莽蒼者,三食而反,腹猶果然?!肚f子·逍遙游》李流謙名句,自登道來馬豀作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考