橘性行應(yīng)化,蓬心去不安。
出自唐朝駱賓王《早發(fā)諸暨》
征夫懷遠(yuǎn)路,夙駕上危巒。薄煙橫絕巘,輕凍澀回湍。
野霧連空暗,山風(fēng)入曙寒。帝城臨灞涘,禹穴枕江干。
橘性行應(yīng)化,蓬心去不安。獨(dú)掩窮途淚,長(zhǎng)歌行路難。
注釋參考
性行
性行 (xìngxíng) 本性與行為 nature and conduct 性行淑均。(淑,善。均,平)?!妒酚洝でZ生列傳》 性行暴如雷。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》應(yīng)化
(1).順應(yīng)變化。 馬王堆 漢 墓帛書(shū)《經(jīng)法·道法》:“應(yīng)化之道,平衡而止。輕重不稱(chēng),是胃(謂)失道?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“應(yīng)化則變,感氣而成。” 晉 陸機(jī) 《辨亡論上》:“歷命應(yīng)化而微,王師躡運(yùn)而發(fā)?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂佛、菩薩隨宜化身,教化眾生。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國(guó)》:“ 天帝釋 欲驗(yàn)修菩薩行者,降靈應(yīng)化為一老父。” 許地山 《命命鳥(niǎo)》:“壁上掛的都是 釋迦 應(yīng)化的事跡……一進(jìn)門(mén)就知那是佛教底經(jīng)堂?!?/p>
蓬心
蓬心 (péngxīn) narrow and bending 夫子猶有蓬之心也夫?!肚f子·逍遙游》不安
不安 (bù’ān) 不安寧的 unstable;intranquil;unpeaceful 世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安 感到煩惱、不寧或不祥之兆的 uneasy 坐立不安 客套話(huà)。表達(dá)歉意和感激 sorry 老來(lái)麻煩您,真是不安駱賓王名句,早發(fā)諸暨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考