聞道諸郎長似林,臨池已遣學(xué)山陰
出自宋代馮時(shí)行《代簡寄壁山諸友慈洞硯》:
聞道諸郎長似林,臨池已遣學(xué)山陰。
信傳鴻翼兼雙硯,物比鵝毛表寸心。
書札總無緣懶病,襟懷堪寄有孤吟。
歸裝準(zhǔn)擬隨春色,歲酒須留待細(xì)斟。
注釋參考
聞道
(1).領(lǐng)會某種道理?!墩撜Z·里仁》:“朝聞道,夕死可矣?!?唐 韓愈 《師說》:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!?明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也。”
(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:“聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲?!?元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞?!?李木庵 《東山吟》:“聞道時(shí)危黨錮急,傷心不許問家國?!?/p>
諸郎
(1).指郎官?!妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸?魏其 已為大將軍后,方盛, 蚡 為諸郎,未貴,往來侍酒 魏其 ,跪起如子姓。”按《漢書》作“諸曹郎”。
(2).年輕子弟。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“力士傳呼覓 念奴 , 念奴 潛伴諸郎宿?!?宋 辛棄疾 《鷓鴣天·讀淵明詩不能去手戲作小詞以送之》詞:“若教 王 謝 諸郎在,未抵 柴桑 陌上塵。”
臨池
《晉書·衛(wèi)恒傳》:“ 漢 興而有草書…… 弘農(nóng) 張伯英 者,因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛,必書而后練之。臨池學(xué)書,池水盡黑?!焙笠蛞浴芭R池”指學(xué)習(xí)書法,或作為書法的代稱。 唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩:“有練實(shí)先書,臨池真盡墨?!?宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩:“不須臨池更苦學(xué),完取絹素充衾裯?!?明 沉德符 《敝帚軒剩語·名臣通畫學(xué)》:“前代名臣能臨池者多矣,鮮有以畫名者?!?清 葉名灃 《橋西雜記·黃忠端書孝經(jīng)卷》:“夫人善臨池,代公作行草,幾奪真。” 呂叔湘 《漢字和拼音字的比較》:“書法一項(xiàng),確是一種藝術(shù)。但是這是要有寫字的天分的人,再加上十年臨池的工夫,才會有成就的?!?孫犁 《秀露集·耕堂讀書記》三:“日記抄得很工整,字體遒勁,也可作臨池之用?!?/p>
山陰
山陰 (shānyīn) 山坡背陰的一面;山的北側(cè) ubac馮時(shí)行名句,代簡寄壁山諸友慈洞硯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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