共知若木初升旦,且種蟠桃莫計春
出自宋代蘇軾《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞致語口號》:
臣聞帝武造周,已兆興王之跡;日符祚漢,實開受命之祥。
非天私我有邦,惟圣乃作神主。
仰止誕彌之慶,集於建丑之正。
瑞玉旅庭,爰講比鄰之好;虎臣在泮,復(fù)通西域之琛。
式燕示慈,與人均福。
恭惟皇帝陛下,睿思冠古,浚哲自天。
煥乎有文,日講六經(jīng)之訓(xùn);述而不作,思齊累圣之仁。
夷夏宅心,神人協(xié)德。
卜年七百,方過歷以承天;有臣三千,咸一心而戴后。
彤庭振萬,玉座傳觴。
誦干戈載戢之詩,作君臣相悅之樂。
斯民何幸,白首太平。
臣猥以微生,親逢盛日。
始慶猗蘭之會,愿賡擊壤之音。
下采民言,上陳口號。
凜凜重瞳日月新,四方驚喜識天人。
共知若木初升旦,且種蟠桃莫計春。
請吏黑山歸屬國,給扶黃發(fā)拜嚴(yán)宸。
紫皇應(yīng)在紅云里,試問清都侍從臣。
注釋參考
若木
古代神話中的樹名?!渡胶=?jīng)·大荒北經(jīng)》:“大荒之中,有 衡石山 、 九陰山 、 泂野之山 ,上有赤樹,青葉,赤華,名曰若木。” 郭璞 注:“生 昆侖西 附西極,其華光赤下照地?!币徽f,即扶桑(見 清 段玉裁 《說文·木部》“榑”字注)?!冻o·離騷》:“折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊?!?唐 李嶠 《日》詩:“日出扶桑路,遙升若木枝?!?清 錢謙益 《曾湖浴日》詩:“浴日晴波漾六時,丹淵若木影參差?!?鄭澤 《登樓嘆》詩:“不見若木嬌榑桑,但見蝦蟹變作長鯨長。”
蟠桃
(1).神話中的仙桃。據(jù)《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》:“滄海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里?!庇謸?jù)《太平廣記》卷三引《漢武內(nèi)傳》載:七月七日, 西王母 降,以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核, 王母 問帝,帝曰:“欲種之。” 王母 曰:“此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生?!钡勰酥埂?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為時傳之壽》詞:“蟠桃未熟,千歲容與且人間?!?清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩:“諸侯香草方氈幕, 西母 蟠桃又綺筵?!?/p>
(2).桃的一種。果形扁圓,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞:“欲助我公壽骨,蟠桃等見開花?!?/p>
(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》:“披山窮木禾,駕海逾 蟠桃 ?!眳⒁姟?蟠木 ”。
(4).見“ 蟠桃勝會 ”。
蘇軾名句,興龍節(jié)集英殿宴教坊詞致語口號名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考