元鐘九千，生于仲呂。
崇臺(tái)九屢，起于累土。
赫日之升，明夷為主。
孝孫作帝，式由祖武。

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孝孫

祭祖時(shí)對(duì)祖先的自稱?！对姟ば⊙拧こ摹罚骸靶O有慶，報(bào)以介福，萬壽無疆?！?朱熹 集傳：“孝孫，主祭之人也。”《禮記·郊特牲》：“祭稱孝孫孝子，以其義稱也?！?晉 傅玄 《晉宗廟歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孫之心?！薄端问贰分景恕罚骸伴_基握符，正位凝命，於萬斯年，孝孫有慶?！?/p>

祖武

謂先人的遺跡、事業(yè)。武指步武，足跡。《詩·大雅·下武》：“昭茲來許，繩其祖武?！?鄭玄 箋：“戒慎其祖考所履踐之跡。” 朱熹 集傳：“武，跡也?！?北周 庾信 《周祀宗廟歌·皇夏四》：“百靈光祖武，千年福考孫。” 宋 范成大 《三登樂》詞之四：“人笑此翁，又來訪古。況五湖、元自有，扁舟祖武?！?明 宋濂 《重刊＜貞觀政要＞序》：“ 文宗 踐位，始喜讀而篤行之。 太和 初，政燦然可觀，雖未能如 貞觀 之治，亦可謂能法其祖武者矣?！?蔡?hào)|藩 《清史通俗演義》第四九回：“ 乾隆 中葉以來，久不行獻(xiàn)俘禮，此次擒獲 張格爾 ， 道光帝 思繩祖武，踵行盛舉，遣官告祭太廟，親御午門樓受俘?！?/p>

佚名名句，建隆以來祀享太廟十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考