出自宋代張嵲《上二溪山》:
積雨連日夜,敢謂今旦晴。
綠彩泛林端,愛此朝景明。
晨炊肅徒馭,結(jié)束方上征。
千巖屹穹隆,萬壑臨崢嶸。
誰知有微逕,在此蒼翠屏。
昔聞五尺道,馳心已伶俜。
今朝復(fù)何朝,冒此絕險(xiǎn)行。
側(cè)路不容足,下瞰千仞{左阝右亢}。
步武一蹉跌,隕身如建瓴。
避地本愛死,茲行豈偷生。
籃輿仗傖人,崎嶇信所經(jīng)。
下為崖石礙,上苦蘿蔓攖。
陰巖多沮洳,泥苔汰相仍。
薄暮雨欲來,白云起如蒸。
稍觀前山暗,已復(fù)如懸繩。
行行入中林,心悸萬鼓鳴。
三泉如雪翻,競(jìng)瀉石上聲。
值此絕世景,避賊難為情。
路轉(zhuǎn)復(fù)臨川,濁流方滿盈。
波神恣桀驁,勢(shì)欲丘壑平。
雄張擁行潦,河瀆將抗衡。
我方媚斯水,敢夸海若名。
叫渡雨逾急,山煙深杳冥。
舍棹即絕壁,扶持陟碐層。
經(jīng)行細(xì)石墜,十步九戰(zhàn)兢。
羊腸與三涂,其險(xiǎn)莫與京。
叱馭匪前哲,但覺微命輕。
須臾至田家,茅茨耿青燈。
篝火燎衣濕,坐使愁慮并。
夜雨喧客耳,羇夢(mèng)何由成。
平時(shí)起長(zhǎng)望,重陰竟四瞑。
嘉禾垂垅病,惡木連山榮。
兵荒兼歲惡,吁嗟此黎氓。
泥水方自蔽,出門諒何能。
窮居未覺苦,籬外長(zhǎng)峰青。
注釋參考
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠(yuǎn)無羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對(duì)觀,無少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
張嵲名句,上二溪山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考