更聽高談造名理，人間無(wú)物不均齊
出自宋代蘇頌《和農(nóng)師四和前韻仍有推獎(jiǎng)鄙薄之句再次韻》：
敬輿平日始來(lái)西。
老拙方叨掌武泥。
初見魚龍起騰躍，從陪鵷鷺共牽攜。
儒林盛會(huì)沾恩飫，云閣新圖預(yù)客題。
更聽高談造名理，人間無(wú)物不均齊。
注釋參考
高談
亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談，大發(fā)議論。 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·接識(shí)》：“是故多陳處直，則以為見美，靜聽不言，則以為虛空，抗為高談，則為不遜?！?北周 庾信 《預(yù)麟趾殿校書和劉儀同》：“高譚變白馬，雄辯塞 飛狐 ?！?明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊(cè)》詩(shī)：“蟹羹魚炙行日夕，高談話昔情逾敦?！?茅盾 《子夜》三：“可是－－平常日子高談‘男女之大防’的，豈非就是他這班‘社會(huì)的棟梁’么？”
(2).不切實(shí)際的議論。 晉 葛洪 《抱樸子·官理》：“昔 衞靈 聽圣言而數(shù)驚， 秦孝 聞高談而睡寐?！?/p>
(3).高明的談吐；高尚的言談。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《講解將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“高談屬時(shí)勝，寡聞終自恧?！?宋 秦觀 《送喬希圣》詩(shī)：“杖藜對(duì)客騁高談，自覺胸襟輩 堯 禹 ?！?清 吳偉業(yè) 《哭志衍》詩(shī)：“高譚羣兒驚，健筆小儒怍?！?/p>
名理
1.名稱與道理。 2.特指魏晉及其后清談家辨析事物名和理的是非同異。人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》無(wú)物
無(wú)物 (wúwù) 不存在東西;空洞 devoid of content不均
不公平；不均勻?！对?shī)·小雅·北山》：“大夫不均，我從事獨(dú)賢?！薄稘h書·文帝紀(jì)》：“人主不德，布政不均，則天示之災(zāi)以戒不治?！薄吨袊?guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮·西鄉(xiāng)縣楊河壩鄉(xiāng)黨支部正確地領(lǐng)導(dǎo)了互助合作》：“這樣就克服了過去支部委員忙閑不均的現(xiàn)象，發(fā)揮了支部的組織作用。”
蘇頌名句，和農(nóng)師四和前韻仍有推獎(jiǎng)鄙薄之句再次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
