八佾具呈,萬(wàn)舞有奕
出自宋代佚名《景德中朝會(huì)十四》:
八佾具呈,萬(wàn)舞有奕。
既以象功,又以觀德。
進(jìn)旅退旅,執(zhí)籥秉翟。
至化懷柔,遠(yuǎn)人來(lái)格。
注釋參考
八佾
亦作“ 八溢 ”。亦作“ 八羽 ”。古代天子用的一種樂(lè)舞。佾,舞列,縱橫都是八人,共六十四人。《論語(yǔ)·八佾》:“ 孔子 謂 季 氏,八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!” 朱熹 集注:“佾,舞列也;天子八,諸侯六,大夫四,士二?!薄稘h書·禮樂(lè)志二》:“千童羅舞成八溢。” 顏師古 注:“溢與佾同。佾,列也。” 南朝 宋 王韶之 《開封府君歌》:“堂獻(xiàn)六瑚,庭舞八羽?!?唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“鏗九韶,撞六律;歌千人,舞八佾?!?/p>
具呈
謂備辦呈文。 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·<池北偶談>舊本有“不得已”條》:“於 順治 十七年,具呈禮科不準(zhǔn)。” 魯迅 《華蓋集·我觀北大》:“我的辦法也并不一律。譬如前次的游行,報(bào)上謠我被打落了兩個(gè)門牙,我可決不肯具呈警廳,吁請(qǐng)補(bǔ)派軍警,來(lái)將我的門牙從新打落。” 孫犁 《耕堂讀書記》三:“藏書家害怕 天一閣 后人 范懋柱 等具呈,請(qǐng)‘抒誠(chéng)愿獻(xiàn)’?!?/p>
萬(wàn)舞
古代的舞名。先是武舞,舞者手拿兵器;后是文舞,舞者手拿鳥羽和樂(lè)器。亦泛指舞蹈?!对?shī)·邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》:“簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮,方將萬(wàn)舞?!?毛 傳:“以干羽為萬(wàn)舞,用之宗廟山川?!?陳奐 傳疏:“干舞有干與戚,羽舞有羽與旄,曰干曰羽者舉一器以立言也。干舞,武舞;羽舞,文舞。曰萬(wàn)者又兼二舞以為名也?!?漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·皇霸·六國(guó)》:“我之帝所樂(lè),與百神游于鈞天廣樂(lè)于九奏萬(wàn)舞?!?宋 司馬光 《為龐相公讓明堂加恩第二表》:“八窗四戶,屬象相依,萬(wàn)舞九成,聲明具在?!?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說(shuō)人三·君氏》:“ 仲子 薨,則用夫人之禮赴于諸侯……又為 仲子 別立廟,安其主,而祭之用萬(wàn)舞、六佾?!?/p>
佚名名句,景德中朝會(huì)十四名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考