只銷幾覺懵騰睡,身外功名任有無
出自唐代馮延巳《金錯(cuò)刀(一名醉瑤瑟)》:
雙玉斗,百瓊壺,佳人歡飲笑喧呼。
麒麟欲畫時(shí)難偶,鷗鷺何猜興不孤。
歌宛轉(zhuǎn),醉模糊,高燒銀燭臥流蘇。
只銷幾覺懵騰睡,身外功名任有無。
注釋參考
懵騰
蒙矓;迷糊。 唐 韓偓 《馬上見》詩:“去帶懵騰醉,歸因困頓眠。” 南唐 馮延巳 《金錯(cuò)刀》詞:“只銷幾覺懵騰睡,身外功名任有無?!?明 王錂 《春蕪記·宸游》:“不覺神情恍惚,睡思懵騰。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》:“乃繫馬於樹,倚樹小憩,漸懵騰睡去?!?/p>
外功
外功 (wàigōng) 抵抗相反的外力(例如由膨脹)所作的功 external work 鍛煉筋、骨、皮肉的武術(shù) exercises to benefit the muscles and bones有無
亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無,然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無,謂或有所見,或復(fù)無也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營文冊(cè)一查,便見有無?!?/p>
(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無。” 孔穎達(dá) 疏:“亡,無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解。”
(3).指有馀與不足?!稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也?!卑矗段倪x·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無?!?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩:“墟里通有無,垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利?!?/p>
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩?!?/p>
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義。《老子》:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代。”
馮延巳名句,金錯(cuò)刀(一名醉瑤瑟)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考