玉簡(jiǎn)真人降,金書(shū)道箓通。
出自唐朝韋渠牟《雜歌謠辭·步虛詞》
玉簡(jiǎn)真人降,金書(shū)道箓通。煙霞方蔽日,云雨已生風(fēng)。
四極威儀異,三天使命同。那將人世戀,不去上清宮。
羽駕正翩翩,云鴻最自然。霞冠將月曉,珠佩與星連。
鏤玉留新訣,雕金得舊編。不知飛鳥(niǎo)學(xué),更有幾人仙。
上帝求仙使,真符取玉郎。三才閑布象,二景郁生光。
騎吏排龍虎,笙歌走鳳凰。天高人不見(jiàn),暗入白云鄉(xiāng)。
鸞鶴共徘徊,仙官使者催。香花三洞啟,風(fēng)雨百神來(lái)。
鳳篆文初定,龍泥印已開(kāi)。何須生羽翼,始得上瑤臺(tái)。
羽節(jié)忽排煙,蘇君已得仙。命風(fēng)驅(qū)日月,縮地走山川。
幾處留丹灶,何時(shí)種玉田。一朝騎白{1*1}虎,直上紫微天。
靜發(fā)降靈香,思神意智長(zhǎng)?;⒋鏁r(shí)促步,龍想更成章。
扣齒風(fēng)雷響,挑燈日月光。仙云在何處,仿佛滿空堂。
幾度游三洞,何方召百神。風(fēng)云皆守一,龍虎亦全真。
執(zhí)節(jié)仙童小,燒香玉女春。應(yīng)須絕巖內(nèi),委曲問(wèn)皇人。
上法杳無(wú)營(yíng),玄修似有情。道宮瓊作想,真帝玉為名。
召岳驅(qū)旌節(jié),馳雷發(fā)吏兵。云車降何處,齋室有仙卿。
羽衛(wèi)一何鮮,香云起暮煙。方朝太素帝,更向玉清天。
鳳曲凝猶吹,龍驂儼欲前。真文幾時(shí)降,知在永和年。
大道何年學(xué),真符此日催。還持金作印,未要玉為臺(tái)。
羽節(jié)分明授,霞衣整頓裁。應(yīng)緣五云使,教上列仙來(lái)。
獨(dú)自授金書(shū),蕭條詠?zhàn)咸?。龍行還當(dāng)馬,云起自成車。
九轉(zhuǎn)風(fēng)煙合,千年井灶馀。參差從太一,壽等混元初。
道學(xué)已通神,香花會(huì)女真。霞床珠斗帳,金薦玉輿輪。
一室心偏靜,三天夜正春。靈官竟誰(shuí)降,仙相有夫人。
上界有黃房,仙家道路長(zhǎng)。神來(lái)知位次,樂(lè)變協(xié)宮商。
競(jìng)把琉璃碗,誰(shuí)傾白玉漿。霞衣最芬馥,蘇合是靈香。
珠佩紫霞纓,夫人會(huì)八靈。太霄猶有觀,絕宅豈無(wú)形。
暮雨徘徊降,仙歌宛轉(zhuǎn)聽(tīng)。誰(shuí)逢玉妃輦,應(yīng)檢九真經(jīng)。
西海辭金母,東方拜木公。云行疑帶雨,星步欲凌風(fēng)。
羽袖揮丹鳳,霞巾曳彩虹。飄飖九霄外,下視望仙宮。
玉樹(shù)雜金花,天河織女家。月邀丹鳳舄,風(fēng)送紫鸞車。
霧轂籠綃帶,云屏列錦霞?,幣_(tái)千萬(wàn)里,不覺(jué)往來(lái)賒。
舞鳳凌天出,歌麟入夜聽(tīng)。云容衣眇眇,風(fēng)韻曲泠泠。
扣齒端金簡(jiǎn),焚香檢玉經(jīng)。仙宮知不遠(yuǎn),只近太微星。
紫府與玄洲,誰(shuí)來(lái)物外游。無(wú)煩騎白鹿,不用駕青牛。
金化顏應(yīng)駐,云飛鬢不秋。仍聞碧海上,更用玉為樓。
轡鶴復(fù)驂鸞,全家去不難。雞聲隨羽化,犬影入云看。
釀?dòng)癞?dāng)成酒,燒金且轉(zhuǎn)丹。何妨五色綬,次第給仙官。
注釋參考
玉簡(jiǎn)
(1).相傳 羲皇 授予 大禹 的玉尺。 晉 王嘉 《拾遺記·夏禹》:“又見(jiàn)一神,蛇身人面, 禹 因與語(yǔ)。神即示 禹 八卦之圖……乃探玉簡(jiǎn)授 禹 ,長(zhǎng)一尺二寸,以合十二時(shí)之?dāng)?shù),使量度天地。 禹 即執(zhí)持此簡(jiǎn),以平定水土。蛇身之神,即 羲皇 也?!?/p>
(2).玉質(zhì)的簡(jiǎn)札。指道家的符箓。 北齊 樊遜 《釋道教對(duì)》:“至若玉簡(jiǎn)金書(shū),神經(jīng)祕(mì)録……皆是憑虛之説?!?唐 韋渠牟 《步虛詞》之一:“玉簡(jiǎn)真人降,金書(shū)道籙通?!?/p>
(3).玉質(zhì)的簡(jiǎn)札。帝王封禪、詔誥用的文書(shū)。 南朝 宋 劉義恭 《失題》詩(shī):“金牒封 梁父 ,玉簡(jiǎn)禪 岱山 。” 宋 梅堯臣 《喜謝師厚及第》詩(shī):“風(fēng)從天門(mén)來(lái),吹下玉簡(jiǎn)名。” 元 本 高明 《琵琶記·新進(jìn)士宴杏園》:“便催歸玉簡(jiǎn)侍宸旒,他日歸來(lái)金蓮送?!?/p>
(4).玉質(zhì)的手版。 元 鄧玉賓 《端正好》套曲:“九天帝敕從中降,云冕齊低玉簡(jiǎn)長(zhǎng)。”《古今小說(shuō)·鬧陰司司馬貌斷獄》:“ 重湘 手執(zhí)玉簡(jiǎn),昂然而出,升于法座?!?/p>
(5).指珍籍。 清 黃鷟來(lái) 《詠懷》:“緬懷 禹 穴藏,玉簡(jiǎn)多贏餘。扁舟欲遠(yuǎn)探,珍重羅五車。”
真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal金書(shū)
(1).指用金簡(jiǎn)刻寫(xiě)或金泥書(shū)寫(xiě)的文字。 唐 賈島 《送于中丞使回紇冊(cè)立》詩(shī):“君立天驕發(fā)使車,冊(cè)文字字著金書(shū)?!薄豆沤裥≌f(shuō)·楊思溫燕山逢故人》:“ 思溫 行至 昊天寺 前,只見(jiàn)真金身鑄五十三參,銅打成旛竿十丈,上有金書(shū)‘勅賜昊天憫中禪寺’?!?/p>
(2).指道教或佛教之經(jīng)典。《漢武內(nèi)傳》:“侍女 紀(jì)離容 至云:‘尊母欲得金書(shū)祕(mì)字六甲靈飛左右策精之文十二事?!?宋 秦觀 《游龍瑞宮次程公韻》:“鶴銜寳箭排煙去,龍護(hù)金書(shū)帶雨來(lái)。” 元 揭傒斯 《送陳講主奉詔校經(jīng)罷歸馀杭》詩(shī):“圣主隆象教,金書(shū)開(kāi)寳坊?!?/p>
(3).指法律條文?!端鍟?shū)·刑法志》:“將恐玉科輕重,全關(guān)墨綬,金書(shū)去取,更由丹筆?!?/p>
(4).指天神的詔書(shū)。 南朝 梁 沉約 《游金華山》詩(shī):“若蒙羽駕迎,得奉金書(shū)召?!?/p>
道箓
道教的符箓。凡入道者必受箓?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志四》:“受道之法,初受《五千文籙》,次受《三洞籙》,次受《洞玄籙》,次受《上清籙》?;U皆素書(shū),紀(jì)諸天曹官屬佐吏之名有多少,又有諸符,錯(cuò)在其間,文章詭怪,世所不識(shí)……弟子得籙,緘而佩之。” 唐 趙璘 《因話錄·商下》:“夫人既寡居,奉玄元之教,受道籙於 吳筠 先生,精苦壽考?!?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·李青蓮詩(shī)》:“ 賀知章 一見(jiàn),亦即呼為‘謫仙人’。放還山后, 陳留 采訪使 李彥允 為請(qǐng)於 北海 高天師 授道籙。其神采必有迥異乎常人者?!?
韋渠牟名句,雜歌謠辭·步虛詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考