摧剛作柔隨物轉(zhuǎn),婦人之仁仍可見(jiàn)
出自宋代王铚《會(huì)稽楊梅雄天下其佳者皆出項(xiàng)里相傳項(xiàng)羽鄉(xiāng)里》:
越山楊梅最珍美,人杰地靈生項(xiàng)里。
江東廟食憶至今,應(yīng)緣似舜重瞳子。
南方炎威無(wú)時(shí)窮,落在故鄉(xiāng)草木中。
請(qǐng)看枝頭萬(wàn)點(diǎn)火,猶是咸陽(yáng)三月紅。
摧剛作柔隨物轉(zhuǎn),婦人之仁仍可見(jiàn)。
風(fēng)姿和味說(shuō)難名,顏色與香收易變。
炎炎夏日簾影垂,玷污玉筍明瓠犀。
映出越女天下白,壓倒驪山生荔枝。
金鼎奪胎尤出類,萬(wàn)人口腹非其對(duì)。
外丹須要內(nèi)丹成,任君封樹(shù)連園買。
注釋參考
婦人之仁
謂施小惠而不識(shí)大體。《史記·淮陰侯列傳》:“ 項(xiàng)王 見(jiàn)人恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔。人有疾病,涕泣分食飲;至使人有功當(dāng)封爵者,印刓敝,忍不能予:此所謂婦人之仁也?!?宋 蘇軾 《漢鼎銘》:“不寶此器而拳拳於一物,孺子之智,婦人之仁,嗚呼悲夫!”《東周列國(guó)志》八十回:“ 吳王 有婦人之仁,而無(wú)丈夫之決?!?/p>成語(yǔ)解釋仕:仁慈。婦女的軟心腸。舊指處事姑息優(yōu)柔,不識(shí)大體。婦人之仁出處《史記·淮陰侯列傳》:“項(xiàng)王見(jiàn)人,恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功,當(dāng)封爵者,印刓弊,忍不能予,此所謂婦人之仁也?!笔褂美鋮峭跤袐D人之仁,而無(wú)丈夫之決。
可見(jiàn)
可見(jiàn) (kějiàn) 看得見(jiàn)的;視覺(jué)能感覺(jué)到的 discernible;visible 可見(jiàn)光 可見(jiàn) (kějiàn) 可以看得見(jiàn),可以知道 be it is thus clear (or evident,obvious) that 由此可見(jiàn)王铚名句,會(huì)稽楊梅雄天下其佳者皆出項(xiàng)里相傳項(xiàng)羽鄉(xiāng)里名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考