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單詞乎

無(wú)復(fù)得餐三井水,未曾深結(jié)九峰緣

出自宋代白玉蟾《桐柏觀留別》:

身落天臺(tái)古洞天,蒲{1|1}團(tuán)未暖又飄然。
如何菴不瓊臺(tái)地,想是吾非桐柏仙。
無(wú)復(fù)得餐三井水,未曾深結(jié)九峰緣
杖頭挑月下山去,空使寒猿嘯曉煙。

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注釋參考

無(wú)復(fù)

(1).不再,不會(huì)再次?!秴问洗呵铩ちx賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)?!?陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也?!薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?!?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>

(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書(shū)史,頗得諸遺書(shū),無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣?!?/p>

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類滅宗亡國(guó)是也?!?/p>

未曾

未曾 (wèicéng) 不曾 have not 臣未曾聞也?!稇?zhàn)國(guó)策·魏策》 這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見(jiàn)過(guò)

九峰

借喻 九疑山 。 唐 羅隱 《湘妃廟》詩(shī):“九峰相似堪疑處,望見(jiàn) 蒼梧 不見(jiàn)人?!?/p>

白玉蟾名句,桐柏觀留別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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