文昌仙伯天人姿，愛(ài)山尋勝如書(shū)癡。
忽摩臺(tái)符歷參井，麾幢泝峽春遲遲。
山林川后總效職，萬(wàn)壑千巖俱獻(xiàn)奇。
就中巫山絕雄勝，插天紫翠相參差。
神妃來(lái)下佩聲遠(yuǎn)，駐此名地相安之。
峰旋地轉(zhuǎn)自前后，屹立萬(wàn)馬如追隨。
兩山有川幻天巧，禹功到此神應(yīng)疲。
仰天照眼如匹練，舟行電掣翻云旗。
迅帆競(jìng)惜峰巒過(guò)，艅艎望眼裳褰帷。
懸?guī)r下有欲落石，古木上有參天枝。
龍登鶴聚仙既集，云升雨暗天如低。
從來(lái)三峽號(hào)至險(xiǎn)，高牙穩(wěn)泛如游嬉。
揚(yáng)旌一覽天下勝，詞源倒峽知優(yōu)為。
嘗聞奇觀天亦惜，遇賢輒與因其時(shí)。
少陵遇此雖窮寂，妙語(yǔ)驚人多在茲。
雕鐫萬(wàn)象發(fā)天閟，衙官屈宋聲爭(zhēng)馳。
公今昆履星辰上，調(diào)元妙手行將施。
天教來(lái)作東道主，嘆聲和氣生江湄。
公來(lái)頓覺(jué)雪山重，青城增氣聯(lián)峨眉。
首驅(qū)巫陽(yáng)入新句，一洗前作堪爭(zhēng)頤。
英詞從此偏蜀道，迥出塵表無(wú)纖緇。
嘗憂(yōu)此地難久駐，轉(zhuǎn)首絕境成嗟嘻。
直欲使拂素練圖翠嶷，寫(xiě)松巒起云之狀，模翠屏棲鳳之嵋。
終朝誦公有聲畫(huà)，卻來(lái)看此無(wú)聲詩(shī)。

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揚(yáng)旌

高舉軍旗。指征戰(zhàn)。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)顧交阯公真》詩(shī)：“伐鼓 五嶺 表，揚(yáng)旌萬(wàn)里外?！?唐 張九齡 《奉和圣制送尚書(shū)燕國(guó)公赴朔方》：“ 朔 南方偃草， 河 右暫揚(yáng)旌?！?/p>

一覽

[general view;bird's-eye view] 用圖表或簡(jiǎn)明的文字做成的關(guān)于概況的說(shuō)明(多用做書(shū)名)

“北京名勝古跡一覽”

(1).一看；閱讀一遍。《后漢書(shū)·禰衡傳》：“吾雖一覽，猶能識(shí)之，唯其中石缺二字為不明耳?！薄缎绿茣?shū)·蘇颋傳》：“ 頲 字 廷碩 ，弱敏悟，一覽至千言，輒覆誦?！?清 趙翼 《甌北詩(shī)話(huà)·查初白詩(shī)》：“今始擇其上乘者：古體則標(biāo)其題，近體則摘其句。閲者可一覽瞭如矣。” 郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》七七：“必須在文辭的組織上有可以代替標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，有可以代替分段分行寫(xiě)的作用，始能使人一覽了然?！?/p>

(2).舉目縱觀。 唐 杜甫 《望岳》詩(shī)：“會(huì)當(dāng)凌絶頂，一覽眾山小?！?宋 蘇軾 《自清平鎮(zhèn)游樓觀》詩(shī)：“此臺(tái)一覽 秦 川小，不待傳經(jīng)意已空?！?沙汀 《憶賀龍》三四：“依照 賀龍 同志的意思，這樣捷便得多，而且可以一覽初春的北方原野?！?/p>

(3).用圖表或簡(jiǎn)明文字寫(xiě)成的關(guān)于概況的說(shuō)明，多用作書(shū)名。如：《北京名勝古跡一覽》、《世界各國(guó)主要經(jīng)濟(jì)情況一覽》。

天下

倒峽

(1).謂江水傾峽而出。 宋 朱熹 《同子澄及諸僚友游三峽過(guò)山房登折桂分韻得萬(wàn)字》：“散目山崔嵬，縱轡路脩蔓。憑欄快倒峽，躋壑困脫輓?！?/p>

(2).比喻文章氣勢(shì)磅礴。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)搆》：“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心，而后鬼神效靈，予以生花之筆，撰為倒峽之詞，使人人贊美，百世流芳?！?/p>

優(yōu)為

謂任事綽有馀力?！抖Y記·文王世子》：“ 仲尼 曰：‘昔者 周公 攝政踐阼而治，抗世子法於 伯禽 ，所以善 成王 也。聞之曰，為人臣者殺其身有益於君則為之，況于其身以善其君乎？ 周公 優(yōu)為之?！?孔穎達(dá) 疏：“ 周公 比殺身之人則優(yōu)饒為之。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛(ài)碑》：“獨(dú)謂君讀書(shū)為儒，能以壯年取高第，此必有以過(guò)人，而其優(yōu)為一邑，固所宜者?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·論式》：“出入風(fēng)議，臧否人羣，文士所優(yōu)為也；持理議禮，非擅其學(xué)莫能至?！?/p>

錢(qián)鍪名句，次袁尚書(shū)巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考