在洗心而息慮，

出自唐代杜光庭《紀(jì)道德》：

道，德。
清虛，玄默。
生帝先，為圣則。
聽之不聞，。
摶之不得。
至德本無(wú)為，人中多自惑。
在洗心而息慮，。
亦知白而守黑。
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
。
既鼓鑄于乾坤品物，信充仞乎東西南北。
。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
。
以心體之者為四海之主，以身彎之者為萬(wàn)夫之特。
。
有皓齒青娥者為伐命之斧，蘊(yùn)奇謀廣智者為盜國(guó)之賊。
。
曾未若軒后順風(fēng)兮清靜自化，曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。
。
故可以越圓清方濁兮不始不終，。
何止乎居九流五常兮理家理國(guó)。
。
豈不聞乎天地于道德也無(wú)以清寧，。
豈不聞乎道德于天地也有逾繩墨。
。
語(yǔ)不云乎仲尼有言朝聞道夕死可矣，。
所以垂萬(wàn)古歷百王不敢離之于頃刻。

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注釋參考

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》：“圣人以此洗心?！薄端囄念惥邸肪砣?漢董仲舒《士不遇賦》：“退洗心而內(nèi)訟，固亦未知其所從?！?唐徐浩《寶林寺作》詩(shī)：“洗心聽經(jīng)論，禮足蠲兇災(zāi)。” 明李東陽(yáng) 《洗句亭》詩(shī)：“洗句復(fù)洗句，洗句先洗心?！?梁?jiǎn)⒊?《澳亞歸舟雜興》詩(shī)之二：“盪胸海風(fēng)和霞吸，洗心天樂帶濤聽。”

(2).比喻改過自新?！逗鬂h書·隗囂傳》：“今臣之事，在於本朝，賜死則死，加刑則刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀(jì)》：“如王仙芝及諸賊頭領(lǐng)能洗心悔過，散卒休兵，所在州府投降，便令具名聞奏，朝廷當(dāng)議奬升?！?魯迅《書信集·致黎烈文》：“夜里又做一篇，原想嬉皮笑臉，而仍劍拔弩張，倘不洗心，殊難革面，真是嗚呼噫嘻，如何是好?！?/p>