況復(fù)吾所師,且喜得親炙
出自宋代彭龜年《送廬陵李宰養(yǎng)直之官兼呈劉寺簿四首》:
入仕不為宰,無異面墻壁。
如何今世人,指作富貴厄。
區(qū)區(qū)為身謀,反謂第一策。
皇皇百里民,誰為訪休戚。
澡身有至理,面垢吾能索。
負(fù)北膚所受,非人孰湔滌。
詩人有良玉,猶藉他山石。
況復(fù)吾所師,且喜得親炙。
注釋參考
況復(fù)
亦作“況復(fù)”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復(fù)武功彰?!?唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復(fù)塵隨眼,鬢髮還應(yīng)雪滿頭。” 明 梁辰魚 《于虎丘殿階遇張?jiān)氯荨非骸把鄄M,況復(fù)香肩偷憑。”
(2).何況,況且?!蛾悤そ倐鳌罚骸皼r復(fù)才未半古,尸素若茲?!?唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復(fù)人乎?” 唐 劉駕 《寄遠(yuǎn)》詩:“得書喜猶甚,況復(fù)見君時(shí)。”
(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復(fù)不相識(shí)。”
喜得
猶幸虧,幸喜?!豆沤裥≌f·沉小霞相會(huì)出師表》:“喜得堂上官是個(gè)有主意的人?!薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸跋驳孟葟?褚大娘子 口里得了那 鄧九公 的性情,因此順著他的性情,一見面便合他歡飲雄談?!?/p>
親炙
親炙 (qīnzhì) 指直接受到傳授、教導(dǎo) be taught directly 非圣人而能若是乎?而況于親炙之者乎?——《孟子·盡心》 久仰芳名,無由親炙。——《紅樓夢》彭龜年名句,送廬陵李宰養(yǎng)直之官兼呈劉寺簿四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考