俗尚每怪妄,吾言誰見聽
出自宋代文同《牽??椗罚?/h2>桂陽有仙人,姓成名武丁。
朝為墮人世,人惟識其形。
一日語其弟,吾將返青冥。
乃曰此七夕,上天呼群靈。
織女欲渡河,暫詣牽牛星。
諸仙盡還宮,天路羅云軿。
吾亦向祈召,當往不得停。
弟問何時還,答云三千齡。
明日失丁在,恍惚迷所經(jīng)。
后世凡此節(jié),兒女喧家庭。
縱橫具鍼縷,花果排甘馨。
貪巧但云得,欲寐曾莫寧。
俗尚每怪妄,吾言誰見聽。
桂陽有仙人,姓成名武丁。
朝為墮人世,人惟識其形。
一日語其弟,吾將返青冥。
乃曰此七夕,上天呼群靈。
織女欲渡河,暫詣牽牛星。
諸仙盡還宮,天路羅云軿。
吾亦向祈召,當往不得停。
弟問何時還,答云三千齡。
明日失丁在,恍惚迷所經(jīng)。
后世凡此節(jié),兒女喧家庭。
縱橫具鍼縷,花果排甘馨。
貪巧但云得,欲寐曾莫寧。
俗尚每怪妄,吾言誰見聽。
注釋參考
俗尚
世俗的風尚。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》:“然閔其棄俗尚而從於寂寞之道,以之爭名於時也?!?宋 陸游 《跋花間集》之二:“久而自厭,然梏於俗尚,不能拔出?!薄睹魇贰の饔騻魅跛共亍罚骸拔┮蚱渌咨?,用僧徒化導為善,乃遣使廣行招諭?!?李大釗 《平民主義》五:“見了這些分裂的現(xiàn)象,都湊集在一個時代,凡在這個時代所制的器物,所行的俗尚,都帶著分裂的色采,就說現(xiàn)在的時代是分裂的時代?!?/p>
怪妄
(1).怪誕虛妄。《隋書·經(jīng)籍志二》:“至 晉 太康 元年, 汲郡 人發(fā) 魏襄王 冢,得古竹簡書……多雜碎怪妄,不可訓知,唯《周易》、《紀年》最為分了?!?/p>
(2).古怪狂妄?!睹魇贰の脑穫鞫ど偂罚骸皶r 常熟 有 桑悅 者,字 民懌 ,尤怪妄,亦以才名 吳中 ?!?/p>
文同名句,牽??椗?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考