於中更有無(wú)價(jià)香,迥勝龍涎與麝馥
出自宋代衛(wèi)宗武《和陸象翁以梅配竹》:
駢頭始生為籜龍,森然而立列群玉。
琮琤有韻天籟鳴,蓊郁成陰云氣簇。
楚楚少年來(lái)自河,猗猗君子瞻彼澳。
其帝曾致雛鵷來(lái),其枝可留棲鳳宿。
月香水影猶更奇,彈壓春花千萬(wàn)屬。
羞為西子事涂抹,喜作道韞淡妝束。
不居以驛路即溪橋,好傍巖腰與山腹。
謂宜作妃以相從,雅韻幽姿俱不俗。
此君何以待美人。
翠帷重重富羅縠。
美人何以奉此君,碎玉明珠不論斛。
於中更有無(wú)價(jià)香,迥勝龍涎與麝馥。
此君挺特氣不凡,美人窈窕姿尤淑。
執(zhí)河者友秦大夫,不煩月老繩紆足。
且善為醪以合歡,味過(guò)蒲萄及醽醁。
梅之所見乃不然,謂恐為人所指目。
從來(lái)潔白不可溷,每鄙仙人華萼綠。
彼固無(wú)慊為丈夫,予寧屈體而雌伏。
不如仍作歲寒交,永為貞女甘幽獨(dú)。
注釋參考
中更
(1).爵位名。 秦 立爵二十級(jí), 漢 沿襲之。中更為第十san{1-1}級(jí)?!稘h書·百官公卿表上》:“爵……十二左更,十三中更,十四右更?!?顏師古 注:“更,言主領(lǐng)更卒,部其役使也?!?/p>
(2).中途變更;中間經(jīng)歷?!段倪x·曹植<贈(zèng)白馬王彪>》:“本圖相與偕,中更不克俱。” 呂延濟(jì) 注:“本圖相與同往,而中間不能俱遂此志?!?宋 葉適 《高夫人墓志銘》:“榮緒華宗,中更墜落,以一線引千鈞,喬木之萌生復(fù)見徑尺,夫人之助也?!?清 方苞 《原人下》:“ 秦 漢 以還,中更衰亂?!?/p>
有無(wú)
亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見,或復(fù)無(wú)也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見有無(wú)?!?/p>
(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解。”
(3).指有馀與不足?!稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑?,《文選·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)?!?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利?!?/p>
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩?!?/p>
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代。”
迥勝
超卓?jī)?yōu)越。 清 顧廣圻 《<履齋示兒編>跋》:“先從兄 抱沖 藏 姚舜咨 家鈔者,題誌具在,文字亦迥勝,但人罕見者耳?!?/p>
龍涎
龍涎 (lóng xián)一種香料。凝結(jié)如蠟,得自鯨魚內(nèi)臟。
幼學(xué)瓊林.卷三.器用類:「龍涎雞舌,悉是香名?!?p>衛(wèi)宗武名句,和陸象翁以梅配竹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考