獨(dú)笑坐鞍自課詩(shī)，江云雨樹(shù)兩依依。
客懷生怕西風(fēng)惡，才入秋來(lái)便賦歸。

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懷生

(1).安于生計(jì)?！蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸?子犯 曰：‘民未知義，未安其居?！妒呛醭龆?襄王 ，入務(wù)利民，民懷生矣?！?俞樾 平議：“懷，安也。言民安其生也?！?/p>

(2).愛(ài)惜生命?！秴亲印ふ搶ⅰ罚骸肮?，臨敵不懷生。” 清 戴震 《原善中》：“有血?dú)?，夫然后有心知，於是有懷生畏死之情，因而趨利避害?！?/p>

(3).謂有生命之物?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“懷生之類(lèi)，沾濡浸潤(rùn)。”《隋書(shū)·音樂(lè)志下》：“罝罘斤斧，順時(shí)令。懷生熙熙，皆得性?！?/p>

西風(fēng)

賦歸

《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子在 陳 曰：‘歸與，歸與！’”后因以“賦歸”表示告歸，辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩(shī)得衣字》：“明朝驛騎黃塵里，莫待迷涂始賦歸?！?明 宋濂 《送許時(shí)用還越中序》：“ 濂 竊自念時(shí)用英俊士，此行何所不至，鸞臺(tái)鳳閣將以次而升，何日能賦歸？”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷五：“而翁南下賦歸歟，值我新婚北上初。”

胡仲弓名句，送梅村歸三山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考