出自元代楊維楨《義鴿三章》:
肅肅兮飛奴,好爾匹兮哺爾雛。
吁嗟爾德兮,均慈愛于鸕鴣。
肅肅兮飛奴,離爾儔兮別爾家。
吁嗟爾勞兮,比鴻雁兮將書。
肅肅兮飛奴,欻相失兮婦夫。
死者兮已矣,生誰適兮與娛。
朝不粒兮無與呼,莫不室兮無與居。
豈無他儷兮,我儷不如。
閱七日以死兮,矢一節(jié)而弗渝。
吁嗟爾烈兮,繼比興乎關(guān)雎。
注釋參考
吁嗟
(1).嘆詞。表示憂傷或有所感?!冻o·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,誰知吾之廉貞?!薄段倪x·謝朓<和王著作八公山詩>》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑?!?李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“吁嗟,嘆辭也?!?陳毅 《感事書懷》詩:“吁嗟我與汝,滄海之一粟?!?/p>
(2).嘆詞。表示贊美。 明 黃溥 《閑中今古錄》:“至今兒孫主沙漠,吁嗟 趙 氏何其?。 ?清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩:“吁嗟 華盛頓 ,及今百年矣。”
(3).哀嘆;嘆息?!犊鬃蛹艺Z·執(zhí)轡》:“民惡其殘虐,莫不吁嗟?!?漢 王符 《潛夫論·救邊》:“一人吁嗟,王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯?!薄都魺粜略挕で锵阃び洝罚骸芭踵狄秩荒苤罗o?!薄都t樓夢(mèng)》第三五回:“那鸚哥便長嘆一聲,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻?!?/p>
比興
(1).《詩》六義中“比”和“興”的并稱。比,以彼物比此物;興,先言他物,以引起所詠之辭。“比興”為 中國 古典詩歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“故比者,附也;興者,起也。附理者,切類以指事;起情者,依微以擬議。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“虬龍以喻君子,云蜺以譬讒邪,比興之義也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“昔文章既作,比興由生。鳥獸以媲賢愚,草木以方男女。詩人騷客,言之備矣?!?唐 劉知幾 《雜說上》:“然自古設(shè)比興,而以草木方人者,皆取其善惡、薰蕕、榮枯、貞脆而已。”參閱《詩大序》、 宋 朱熹 《詩集傳》。
(2).指創(chuàng)作詩歌。 宋 王安石 《甘露歌》詞:“盡日含毫難比興,都無色可并?!?清 顧炎武 《與人書》:“起八代之衰,而樹千秋之業(yè),非明公其誰與歸!當(dāng)不僅流連比興,傳播藝林,為斯文之盛事矣。”
關(guān)雎
(1).《詩·周南》篇名。為全書首篇,也是十五國風(fēng)的第一篇。歷來對(duì)這首詩有不同理解?!对姟ぶ苣稀りP(guān)雎序》:“《關(guān)雎》,后妃之德也。風(fēng)之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也?!薄逗鬂h書·皇后紀(jì)序》:“故 康王 晚期,《關(guān)雎》作諷?!爆F(xiàn)代研究者或認(rèn)為是寫上層社會(huì)男女戀愛的作品。后世用此篇名作典故,含義也常不同。(1)借指賢淑的后妃或后妃的美德?!逗鬂h書·皇后紀(jì)上·光烈陰皇后》:“既無關(guān)雎之德,而有 呂 霍 之風(fēng)?!?唐 張說 《祈國公碑》:“內(nèi)被螽斯之德,外偃關(guān)雎之化。”(2)借指夫婦。 元 無名氏《抱妝盒》第四折:“多則是天生分福,又遇著姻緣對(duì)付,成就了麟趾關(guān)雎。”(3)借指淑女?!队駤衫妗返谑呕兀骸熬寐劺舷壬類圪t淑,有關(guān)雎之美,故托晚生敬執(zhí)斧柯,欲求老先生曲賜 朱 陳 之好?!?4)借指正統(tǒng)的詩歌。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“率爾操觚,揚(yáng)揚(yáng)得意,不自知可恥。此《關(guān)雎》所以不作,此 鄭 聲所以盈天下也?!?/p>
(2).鳥名。魚鷹。 宋 王銍 《默記》卷中:“﹝ 李公弼 ﹞見所謂魚鷹者飛翔水際,問小吏,曰:‘此關(guān)雎也?!币徽f,非鳥名。 唐 顏師古 《匡謬正俗·關(guān)雎》:“按,‘關(guān)關(guān)’,和聲;‘雎鳩’,王雎?!对娦颉房偞榫鋬?nèi)二字以為篇名耳,不得即呼雎鳩為關(guān)雎也。”
楊維楨名句,義鴿三章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10后室追逐