仰高彌遠(yuǎn)鉆堅(jiān)，瞻前忽后，一點(diǎn)元無(wú)缺

出自宋代佚名《無(wú)俗念》：

茅庵交坐，任清虛冷淡，心香頻＊。
認(rèn)得元初真面目，萬(wàn)法同歸無(wú)別。
行若閑云，坐猶空谷，動(dòng)靜成休歇。
重玄之妙，信知擘口難說(shuō)。
仰高彌遠(yuǎn)鉆堅(jiān)，瞻前忽后，一點(diǎn)元無(wú)缺。
語(yǔ)默仙凡俱契妙，禪道虛無(wú)寂滅。
遍量忘知，盈壞靡覺，表里圓通徹。
玄天獨(dú)露，一輪無(wú)相心月。

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注釋參考

仰高

(1).謂仰慕高尚的德行。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止?！?漢班昭《東征賦》：“勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人?！?宋曾鞏《與定州韓相公啟》：“雖未得就諸生之列，請(qǐng)益于詩(shī)書；猶足以聞長(zhǎng)者之風(fēng)，仰高于道誼?！?/p>

(2).猶高攀。指與地位高于自己的人結(jié)交或聯(lián)姻。《西游記》第liu{1*1}四回：“ 杏仙盡有仰高之情，圣僧豈無(wú)俯就之急？如不見憐，是不知趣了也?！?/p>

彌遠(yuǎn)

久遠(yuǎn)?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“靖潛處以永思兮，經(jīng)日月而彌遠(yuǎn)?！?李善注引曹大家曰：“言己安靜長(zhǎng)思，不欲毀絶先人之功跡，日月不居，忽復(fù)大遠(yuǎn)。”《后漢書·章帝紀(jì)》：“《五經(jīng)》剖判，去圣彌遠(yuǎn)，章句遺辭，乖疑難正?！?/p>

瞻前忽后

語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。”后以“瞻前忽后”形容難以捉摸。明唐順之《答王遵巖》：“然以為有物，則何睹何聞；以為無(wú)物，則參前倚衡。瞻前忽后，非胸中不掛世間一物，則不能見得此物?！?/p>成語(yǔ)解釋語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》：“瞻之在前，忽焉在後?！焙笠浴罢扒昂鲠帷毙稳蓦y以捉摸。明唐順之《答王遵巖》：“然以爲(wèi)有物，則何睹何聞；以爲(wèi)無(wú)物，則參前倚衡。瞻前忽後，非胸中不掛世間瞻前忽后出處戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《離騷》：“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極?！笔褂美溲龈邚涍h(yuǎn)鉆堅(jiān)，瞻前忽后，一點(diǎn)元無(wú)缺。（元·無(wú)名氏《無(wú)俗念》詞）